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44)粤闽纪行·闽:泉州宋郡守瑞明殿学士忠惠蔡公祠、洛阳桥及昭惠庙

(2019-07-07 21:12:55)
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忠惠蔡公祠

洛阳桥

泉州洛阳桥昭惠庙

洛阳桥昭惠庙与义波和

粤闽纪行闽

杂谈

分类: 粤闽纪行:赣粤闽皖苏
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44)粤闽纪行·闽:泉州宋郡守瑞明殿学士忠惠蔡公祠、洛阳桥及昭惠庙
 泉州人眼中的洛阳桥和开元寺双塔等量齐观,都上升到做人的高度:站着像东西塔,卧着像洛阳桥。泉州的这句俗语可千万别只做字面理解,而是双关语:做人要摆正姿势!
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洛阳桥桥南有蔡襄祠,桥北有昭惠庙。一座祭祀的是造桥功臣,景仰颂扬;一座奉祠的是海神通远王“福佑帝君”,敬畏谦卑。一位造福一方,泽披后世;一位威伏一隅,谨慎恭敬。如此,桥万安,通途南北近千载。
44)粤闽纪行·闽:泉州宋郡守瑞明殿学士忠惠蔡公祠、洛阳桥及昭惠庙 鱼和先生游洛阳桥这天大雨。出游遇雨有点无奈,却无计回避。蔡襄祠全称为宋郡守瑞明殿学士忠惠蔡公祠,清代建筑,坐北朝南。祠堂大门西开,进入就是门庭,有两石亭,亭内竖有巨碑,碑双面刻制。西侧为清朝军门提督、关中人张云翼亲自撰《重修蔡忠惠公祠碑记》及“怀蔡忠惠公”七言古长诗(见上上图)。东侧乃清朝蔡致远撰《舆庆堂》记及《张公又南去思歌》(见上图)。迈入祠堂大门,两侧有碑廊,立碑刻十二通。祠堂正中竖蔡襄塑像,前有拜石,两旁各有碑刻一通。厅侧有两庑辟为泉州古桥图片展展厅,后殿为洛阳桥部分石构件、石雕人物和碑刻展。

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 祠堂大门石柱有楹联:驾桥天地老,留笔惊鬼神。落款上“光绪纪元(即光绪元年,1875年)黄贻楫书”;下为“裔孙启华重修敬勒。” 
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蔡忠惠祠(蔡襄祠)位于洛阳桥桥南街南侧,为纪念蔡襄的功绩而建。祠自北宋肇建以来,历代有修葺。现存蔡忠惠祠为清代建筑,坐北朝南,三开间三进殿堂。首进为大门,门顶匾额大书“宋郡守蔡忠惠公祠”。门廊石柱上,有晚清大臣、两广总督黄宗汉之子探花黄贻揖书题对联,联文云:筑桥天地老,留笔鬼神惊。正殿中央,原有蔡忠惠公雕像,右手高举毛笔,案上铺开纸张,作举笔挥题状。造型洒脱端肃,颇有一代文士、名宦风姿,其前为举世闻名之《万安桥记》丰碑二方(其中一方仿刻),其文章、书法、刻工被誉为“三绝”分竖左右两旁。其他碑刻,依次分立廊下两侧。总计蔡忠惠祠,现存巨细石碑共11方之多。(摘自泉州市洛江区人民政府网·洛江风光)
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蔡襄祠自宋朝始来,历经多次重建、重修。1238年(南宋嘉熙二年),郡守刘伟叔重建;明永乐年间,郡守胡器重重修万安桥,一并重修蔡公祠;1470年(明成化六年),都察院右都御史腾公捐资重修;明弘治年间,李哲知泉州时重修;1523年(明嘉靖二年),郡守高越重修祠宇;1640年(明崇祯十三年),郡守孙朝让重建;1692年(清康熙三十一年),福建陆路军提督张云翼重修并赋诗以纪其事;1763年(清乾隆二十八年),晋江县令罗溪人方鼎捐资重修;1875年(清光绪元年),义州人李鹤年重修,并赋诗以纪其事;1985年,泉州市文管会重修,重塑蔡襄坐像,祠内设蔡襄纪念馆。(摘自百度)
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祠堂内前后石柱上有集蔡襄诗句楹联两幅:“晓虹跨江一千尺,乐事全归众人心;四谏经邦昔日芳型垂史册,万安古渡今朝济众肃观瞻《万安渡石桥记》碑刻二通,分立两侧。该碑系蔡襄撰题。东侧的为原碑,西侧为解放后摹刻的。此《万安渡石桥记》世称文、书、镌三绝。
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蔡襄字君谟,福建仙游人,与苏轼、黄庭坚、米芾并称为书法"宋四家"。1030年(北宋天圣八年)参加开封府乡试,获第一名;次年举甲科进士第十名。先后在宋朝中央政府担任过馆阁校勘、知谏院、直史馆、知制诰、龙图阁直学士、枢密院直学士、翰林学士、三司使、端明殿学士等职,并出任福建路(今福建福州市)转运使,知泉州、福州、开封和杭州府事。卒赠吏部侍郎;乾道年中,又赐谥"忠惠"。(摘自百度)
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泉州古桥甚多,永春、安溪、晋江、南安、德化和惠安等地都有分布。一帧帧图片饱览,始知“泉州桥梁甲闽中”的赞誉所言不虚!
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下七图为石雕展,大部分为洛阳桥上石构件,说明文字来自标注。
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上图中有断成两截的蔡清墓道碑,为明万历三十五年李开藻刻。石柱(上图右),咸丰九年(1859年)洛阳桥损,泉州知府李庆霖倡修。同治元年(1862年)竣工,撰文记事刻石。“为谁为谁行”石柱为泉州诗人林骚撰写,刻于民国乙酉年(1945年)。林骚为光绪三十年进士,著有《半邨诗集》,原文为:为谁为谁,行人古今桥南北;无往无往,流水去来海西东。嘱对工整。
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上图左侧石雕人物为姜志礼,万历十七年进士,1606年起任泉州知府,曾修过洛阳桥;右侧为蔡锡,明代泉州知府(约1432-1435年),曾修过洛阳桥。
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 石塔构件,为宋代洛阳桥宝箧塔塔顶构件
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上图中的人物、人兽石雕和下图的瑞兽石雕同为“万古流芳”石匾夹饰。
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 民国二十二年(1933年)甘露亭建造题捐芳名录(上图上
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上图为“海内第一桥”石匾夹饰。
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蔡襄祠北(上图),去洛阳桥路上(下图)。
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洛阳桥原名万安桥,横跨洛阳江入海口,为国家级重点文物保护单位,是古代中国桥梁建筑的杰作之一。北宋皇佑五年至嘉佑四年(1053~1059年)由泉州知州蔡襄主持修造。桥长834米,宽7米。作为中国现存最早的跨海石桥,其"筏型基础"、"种蛎固基法",是中国乃至世界造桥技术创举,充分显示了中国古代劳动人民的非凡智慧。(摘自百度)
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洛阳桥建成后有桥墩46座,两侧有500栏柱。石塔9座,石亭7座。现存的有7塔(桥南5,桥北2)、1经幢(桥南)、2亭(中亭和甘露亭)、2祠(蔡襄祠、昭惠庙)、4武士、29通历代碑刻(14通在蔡襄祠,15通在桥南)和“万古安澜”等摩岩石刻。
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洛阳桥建桥八百余年以来,先后修复十七次。大修有宋绍兴八年(1138年),飓风、桥坏。邵守赵思诚修复;明宣德间(1426-1435年)桥址下沉,潮至,桥梁俱没。知府冯桢命郡人李俊育(即李五)增正淳,增高三尺;万历三十二年(1597年),地大震,桥梁倒塌,基址低陷,知府姜志礼修复;清雍正八年(1730年)秋,桥崩,知县工之琦修复;民国二十年(1932年)蔡廷锴军长改建为钢筋混凝土公路桥,桥面增高2米。抗日战争时期受到严重破坏;1993年3月-1996年10月,国家拨专款修复。(摘自百度,鱼有改动。)
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桥南两宋塔(见上图和下图)一为窣堵波式塔(上图下右),一为三层六角阁楼式密宗塔(上图下左)和两宋代石将军(见下图)
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石将军年龄不同,姿势有别。
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洛阳桥中亭建在沙洲上。
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中亭处有一宋代石经幢和一圆锥形镇风塔及甘露亭。甘露亭内有明万历年间祈雨的“西川甘雨”刻碑。
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洛阳桥中亭被辟为海内第一桥--洛阳桥介绍展室。
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展室北侧15通历代碑刻(见上图和下图)。其中万历三十五年,姜志礼的重修碑刻如鹤立鸡群。
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明万历年间摩崖石刻“万古安澜”。
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万古安澜”石刻北有观音像,这里曾被叫停过建观音殿。
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中亭北有一残塔,看到它,鱼一下子想起清源山千手岩山门外石蹬旁的残塔。
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桥中靠北的宝箧印塔(见上图和下图)。
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宝箧印塔泉州人称为月光菩萨塔。此塔有两宝,一个西侧塔身的被一直误认为祈福符号的梵文刻字,二是与之相对的东侧月光菩萨旁的纪年“乙亥岁造”。那天雨太大了,鱼和先生都漏拍了东侧塔身,所以鱼从网上借来一张图(上组图右上)。
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桥北有两座保存较好的镇风塔,和两位石将军像分立桥东西。
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桥北的蔡襄像为最近一次维修时新塑。那对五层八角楼阁式的镇风塔是宋代建桥时原物
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同为宋代原物的还有桥北的这两位石将军。这两位的姿势也不同。 
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桥北新翻修的昭惠庙。
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昭惠庙位于惠安县洛阳镇万安街洛阳桥北。《泉州府志》、昭惠庙重修碑记等记载,昭惠庙是在唐初建造的“镇海庵”原址上所建。洛阳昭惠庙扩建于北宋皇佑五年(1053年),是最早从九日山分灵出来的昭惠庙。 传说北宋蔡襄主持建造洛阳桥期间,初名“镇海庵”的昭惠庙就是蔡襄的“造桥指挥部”。千百年来,庙内供奉的福佑帝君庇护着当地百姓,成为保护刺桐港船只远航的海神。庙内有明嘉靖二十八年(1549年)、清道光七年(1827年)和咸丰七年(1857年)3次大修的碑刻。1980年再修。庙祀福佑帝君。2012年重建,2013年竣工为五开间三进深硬山红瓦抬梁穿斗式。(摘自泉州微新闻 《昭惠庙重建落成 庙后古井千年未涸》,鱼有改动。)
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 义波和尚在建造洛阳桥时竭尽心力募集资金,他的肉身据说到新中国成立初期还供奉在庙内,金身不坏。据记载,义波和尚在募集资金的同时,还为造桥的民工烧茶、送饭,为患病的工匠治疗。有一回连日风雨,厨房做饭的柴草都烧完了,临时砍下的湿了的柴火也点不着。为了不拖延工期,义波和尚舍生取义,将自己的脚伸入灶中,代替柴火。传说义波和尚后来在洛阳桥旁坐化升天,人们就将他的肉身塑成佛,持续千年供奉在洛阳桥畔。历经千年风雨,昭惠庙已不是当年那座。嘉靖、万历、乾隆、道光、咸丰先后修葺,上世纪80年代亦有修整,并留下石碑记载。据悉,此次在庙宇重建过程中,还发现石板下面有约40枚完整可辨识的古币,还有一些残缺的古币,钱币铸造的年代跨度从汉代至民国。专家认为,那是昭惠庙每次修缮或重建都会压钱讨彩头所致。此次新落成的庙,庙额“昭惠庙”三个大字是清朝光绪年间,泉州最后的状元吴鲁所写。庙宇重建后,依然把吴鲁所书的匾额继续悬挂在门楣正中。新庙后方,现尚存9方碑记石刻都是历次重修后留下的。(摘自泉州微新闻 《昭惠庙重建落成 庙后古井千年未涸》,鱼有改动。) 
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离昭惠庙不远处一条窄巷尽头,还有小庙一座。泉州自古海上通商,护财佑安就成了这些商人和其家人的共同心愿。这样的庙宇也是民愿的物化。
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感谢朋友们和鱼一起走访洛阳桥,下期泉州博物馆最见!

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