9038七律·宗镜大昭之庙-香山秋行(6)
2023-11-05 22:56:20
标签： 北京旅游 香山红叶 承德外八庙 杂谈
七律·宗镜大昭之庙-香山秋行(6)
宗镜大昭之庙是乾隆下旨为六世班禅进京贺寿所建藏传格鲁派寺庙。宗镜通常指的是佛教中的一种智慧，一种观察和领悟的境界，举一心为宗、照万法如镜。昭在藏语中即佛，大昭即指佛祖。
六世班禅奏请赴京庆贺乾隆七十大寿，乾隆遂在承德仿日喀则的扎什伦布寺格局为其新建须弥福寿之庙、在北京香山为其新建宗镜大昭之庙，作为夏季驻锡地，并重修西黄寺，作为冬季驻锡地。可惜六世班禅不幸感染天花而逝，乾隆在西黄寺为其建清净化城塔（金刚宝座式塔）收葬其经卷衣履。
作为清廷皇家“三山五园”之一的香山静宜园，先后遭英法联军和八国联军劫掠焚毁，宗镜大昭之庙亦全部毁掉，仅剩建筑基址。现逐步修复中，月河、牌楼、白台及清净法智（众妙之门）殿、御碑亭、万寿琉璃塔已完全修复，红台建筑及中央都罡正殿仍在计划之中。北京现存著名的喇嘛庙，除雍和宫、妙应白塔寺、北海琼岛永安寺、西黄寺、颐和园后山香岩宗印之阁、玉泉山妙高寺外，便数香山宗镜大昭之庙了，而相对于此庙独特的历史、宗教及旅游价值，这个修复进度实在是太慢了。
须弥山峻裹宫墙，红白台高法界藏。
华阁初修惊富丽，空庭犹锁话凄凉。
塔身危拔惊千尺，殿础圆残剩几行。
祈抚战痕伤早复，御园重仰旧荣光。
（平水韵，平起入韵，七阳）
宗镜大昭之庙与承德须弥福寿之庙有所不同，须弥福寿之庙白台在后、红台在前，布局和西藏日喀则扎什伦布寺类似。宗镜大昭之庙则是白台在前、红台在后，参考时轮金刚坛城，殿名也大体相同，例如红台的“大圆镜智、成所作智、妙观察智、平等性智”四智殿，白台“清净法智”则出自时轮金刚坛城第二层语觉悟坛城的“清净”性质，“宗镜大昭之庙”也和西藏大昭寺含义类似。
承德须弥福寿之庙（班禅行宫）
中央大殿妙高庄严殿
承德外八庙中的五座喇嘛庙，其规模之壮丽与震撼，已经到了无以复加的程度，远超故宫。
普陀宗乘之庙（达赖行宫，仿布达拉格，号称小布达拉宫）
中央大殿万法归一殿，屋顶为鎏金鱼鳞瓦。
普宁寺
普乐寺（圆亭）
安远庙（俗称方亭，仿新疆伊犁庙）
9038七律·宗镜大昭之庙-香山秋行(6)
七律·宗镜大昭之庙-香山秋行(6)
宗镜大昭之庙是乾隆下旨为六世班禅进京贺寿所建藏传格鲁派寺庙。宗镜通常指的是佛教中的一种智慧，一种观察和领悟的境界，举一心为宗、照万法如镜。昭在藏语中即佛，大昭即指佛祖。
六世班禅奏请赴京庆贺乾隆七十大寿，乾隆遂在承德仿日喀则的扎什伦布寺格局为其新建须弥福寿之庙、在北京香山为其新建宗镜大昭之庙，作为夏季驻锡地，并重修西黄寺，作为冬季驻锡地。可惜六世班禅不幸感染天花而逝，乾隆在西黄寺为其建清净化城塔（金刚宝座式塔）收葬其经卷衣履。
作为清廷皇家“三山五园”之一的香山静宜园，先后遭英法联军和八国联军劫掠焚毁，宗镜大昭之庙亦全部毁掉，仅剩建筑基址。现逐步修复中，月河、牌楼、白台及清净法智（众妙之门）殿、御碑亭、万寿琉璃塔已完全修复，红台建筑及中央都罡正殿仍在计划之中。北京现存著名的喇嘛庙，除雍和宫、妙应白塔寺、北海琼岛永安寺、西黄寺、颐和园后山香岩宗印之阁、玉泉山妙高寺外，便数香山宗镜大昭之庙了，而相对于此庙独特的历史、宗教及旅游价值，这个修复进度实在是太慢了。
须弥山峻裹宫墙，红白台高法界藏。
华阁初修惊富丽，空庭犹锁话凄凉。
塔身危拔惊千尺，殿础圆残剩几行。
祈抚战痕伤早复，御园重仰旧荣光。
（平水韵，平起入韵，七阳）
宗镜大昭之庙与承德须弥福寿之庙有所不同，须弥福寿之庙白台在后、红台在前，布局和西藏日喀则扎什伦布寺类似。宗镜大昭之庙则是白台在前、红台在后，参考时轮金刚坛城，殿名也大体相同，例如红台的“大圆镜智、成所作智、妙观察智、平等性智”四智殿，白台“清净法智”则出自时轮金刚坛城第二层语觉悟坛城的“清净”性质，“宗镜大昭之庙”也和西藏大昭寺含义类似。
承德须弥福寿之庙（班禅行宫）
中央大殿妙高庄严殿
承德外八庙中的五座喇嘛庙，其规模之壮丽与震撼，已经到了无以复加的程度，远超故宫。
普陀宗乘之庙（达赖行宫，仿布达拉格，号称小布达拉宫）
中央大殿万法归一殿，屋顶为鎏金鱼鳞瓦。
普宁寺
普乐寺（圆亭）
安远庙（俗称方亭，仿新疆伊犁庙）