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[转载]甲辰秋游滇西（十六）剑川海门口遗址·兴教寺

(2025-06-28 11:41:29)
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 分类： 名胜旅游摄影风景美图
原文地址：甲辰秋游滇西（十六）剑川海门口遗址·兴教寺作者：民夫子




           我们到有关国保单位探访、打卡是一个主要目的地，只要在沿途能到的，即使略微绕路也会去探访一番，从剑川县城到沙溪古镇途中就到了海门口遗址。
           海门口遗址位于剑川县甸南镇海门口村西北的剑湖出水口南部，是中国已发现最大的水滨“干栏式”建筑聚落遗址，其年代从新石器时代晚期直至青铜器时代，为云贵高原最早的青铜时代遗址。遗址总面积238000平方米，出土遗物主要有陶器、石器、骨器、牙器、木器、铜器、铁器、动物骨骼和农作物遗存八类。遗迹有房子、木桩柱和横木、人骨坑、柱洞、墓葬等。遗址的文化堆积清晰，延续时间较长，文化遗存丰富，发掘出土的铜器和铸铜石范以·确切的地层关系，证明滇西地区是云贵高原青铜文化的发源地之一。2013年海门口遗址被列为第七批全国重点文物保护单位。

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1.  海门口遗址

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2.  国保碑（国七）

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3.  遗址现场

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4.  干栏式住房聚落遗址（选自网络）

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5.  大量木桩和横木

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6.    出土的穿孔石刀

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7.   出土的石斧

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 8.    出土的纹饰陶片

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9.     遗址出土的炭化稻

       沙溪兴教寺，位于剑川县沙溪古镇寺登街，始建于明永乐十三年（1415年），是国内仅存的明代白族“阿吒力”佛教寺院。
         沙溪兴教寺现存格局为一进三院，由古戏台、观音楼、山门、二殿及大殿等建筑物组成，其中大殿、二殿是滇西少有的明代建筑之一。古戏台为三重檐楼阁建筑，造型独特，大殿内出自古代白族画匠张宝等手的20多幅大型壁画非常珍贵，其题材广泛，人物众多，造型生动，形象逼真，线条流畅，色彩绚丽，融佛教故事与世俗生活于一体，是研究古代白族宗教、艺术的宝贵实物资料。2006年兴教寺被列为第六批全国重点文物保护单位。

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10.  兴教寺

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11.  国保碑（国六）

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12.  兴教寺，山门，哼哈两将均于2003年按原样重建
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13.  入内一进大院，正面观音楼，两侧附房，系民国十四年（1925）重建

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14.  二进院正面是天王殿，两侧厢楼

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15.  东厢现为“沙溪文化传承馆”

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16.    西厢“沙溪匠心手作馆”

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17.  正面二殿“天王殿”为明代建筑，单檐悬山顶，抬梁式木构建筑面阔19米，进深16.5米，占地面积313.5平方米

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18.  天王殿，原是儒释道混合殿供奉关羽、孔子，文昌帝君、药师、财神等，现在作展室

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19.  天王殿多梁多柱，共有42根柱子，斗拱相扣，结构紧凑，独具地方特色

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20.  梁架、斗拱浑厚大方

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21.   天王殿四周回廊，背面正是关帝的匾额、楹联

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24.  第三进院，正面大雄宝殿

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25.  两侧为配殿，现也是展室

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26.  配殿辟为“兴教寺壁画展厅”

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27.  大雄宝殿，为重檐歇山顶，抬梁式木构建筑，明永乐十三年建，梁柱粗大，施以斗拱，挑檐飞角，整个大殿占地面积261平方米

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28.  大殿内供奉五方五智佛像（2010年重塑）：东方“阿閦佛”、南方“宝生佛”、中央“毗卢遮那佛”（大日如来）、北方“不空成就佛”、西方“阿弥陀佛”

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29.  大殿四周殿壁内外遗存有绘于明永乐十五年（1417）的壁画十六幅

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30.  《降魔变相图》（现场拍得，此幅算最清楚了）

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31.  《太子游苑图》（翻拍于展室）

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32.  《释迦牟尼佛》

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33.  《毗卢遮那佛》

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34. 《逻迦大佛母》
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35.  《阿弥陀佛》

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36.  白族密宗阿吒力教，是国家明确承认合法的宗教组织，是一个完整的宗教信仰体系，兴教寺等就是阿吒力教的载体

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37.  有相应的仪轨，音乐、舞蹈

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38. 组织、节庆

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39.  锡杖、大木鱼

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40.  唢呐、钹

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41.  鼓
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42.  吹、奏乐器

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43.  木鱼、鸳鸯锣、铓锣

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44.  旗幡升、法物斗

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45.  法师服饰

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46.   法饰、五佛冠

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47.  山门对面古戏台

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48.  二层为戏台，三层是魁星阁，供奉文昌帝君

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49.  打快速

       沙溪兴教寺展室是剑川民族博物馆的分馆，其中有不少地方特色的展品，限于篇幅，此处不赘。
       离开沙溪古镇前往石钟山石窟。。。。。。待续。



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