毛群益

国家兴旺和民族的发展需要高质量的教育，而高质量的教育必需高素质的教师。

立国之本在教育，教育之本在教师，教师之本在素质。教师素质决定教育的成败和优劣。因此，持久地开展教师的继续教育活动和校本培训活动，不断加强和提高教师的素质，很有必要。因为，教师的素质不是与生俱来的，也不是一成不变的。随着社会的发展、文化的进步、科技的创新，教师素质的内涵和外延也在不断地更新、充实和完善。不能与时俱进，墨守成规，即使本来是素质较高的教师，也会在社会发展的新潮流中落伍。

什么是教师素质？我的理解是：教师素质是指教师从事教育工作的基本素养和才能，包括师德、师才、师表、师能诸方面。

我曾经写了一篇文章，题目是《为师之道德为先》。我的主要观点是：教师肩负着育才兴邦的重责，知识经济和高新科技发展的时代呼唤高素质的创新人才，而创新人才的培养全依赖于高素质的教师。办学方向和培养目标依赖教师去落实，教育质量和办学效益依赖教师去提高，德育工作和教学管理依赖教师去实施。教育教学质量的高低，学生素质能力的优劣，都取决于教师的素质。教师的综合素质有多个方面，而其中起核心和关键作用的，就是师德。师德高尚的教师，才能忠实完美地履行教书育人的职责，培养出素质精良的学生。

人们都说教师是太阳底下最光辉的职业，教师是人类灵魂的工程师，是培育祖国花朵的园丁，是燃烧自己照亮别人的蜡烛，是用肩膀托起巨人的人梯。这些都不是溢美之词，而是融汇了教师岗位的性质和特点，也寄寓了社会的希冀和要求。教师肩负着托起明天的太阳的神圣职责，必须养成而且坚持爱岗敬业、真诚奉献的道德品质。中国教育的开山祖师孔子十分重视职业道德，他曾经说过这样两段话：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”意思是说，当教师要不断地学习提高自己，乐于教导别人，加强自我品德修养，善于接受新事物，勇于改正自己的缺点。孔子虽然仅仅是从个人修养的角度谈教师的职业道德，而没有联系到国家、民族、社会的使命，就已经够深刻了。我们现在正处在中华民族的伟大复兴时期，我们要为中华民族雄于地球造就优秀的新一代，就更需要加强教师职业道德，铸造师道之魂。为此，要加强政治学习，从国家需要、社会发展的高度明确教育的功能和教师的职责，强化教师的使命感；要加强教育理论和专业知识的学习，从科学的角度明确教师的责任感；要学习先进的教改经验,博采精华，充实自身，以逐步创设教师有个性的教育教学风格；要加强师德的监督与管理，从优化环境和激励机制上提供相应的保证；要及时总结提高，从过程上促进或完善师德教育。教师要确立“人梯”精神，珍惜教书育人的岗位，热爱自己的教育对象，为培养下一代倾注自己的满腔热血，甘愿无私奉献。如果没有这样的精神支柱，教师的工作必然是平淡无奇，甚至还会怨声载道。不能为人师表的教师，怎么会培养出栋梁之材呢？要大力弘扬师道的正气，特别是注意宣传表彰本地本校的优秀教师，推进和巩固师德教育。汶川大地震时，德阳东汽中学教师谭千秋，双臂张开趴在课桌上，身下死死地护着四个学生，四个学生都获救了，他却不幸遇难了。谭千秋是当代教师的楷模，他用自己的生命书写了教师的伟大人格和壮丽精神。近几年来，罗田县评选了三届“师德标兵”，在全县形成了很好的风气。

教师职业道德具体表现在道德思想、道德情操、道德行为三个方面。具有共产主义观念和爱国主义思想，继承和发扬中华民族优秀的道德传统，特别是确立忠诚于人民的教育事业的理念，就能形成崇高的道德境界。具有克己奉公、甘于平淡、乐于奉献、开拓进取的精神，真正融身于教育事业之中，就能形成高尚的道德品质。具有热爱学生、严谨治学、为人师表、真诚育人的行为，让学生满意，使家长放心，就必然会得到社会的赞许。

教师的道德思想决定他的教育行为。如果没有正确的道德思想，即使他的教学水平再高，教育学生也会失之偏颇，甚至可能误人子弟。一个优秀的教师，有自己坚定的信念，有崇尚科学、坚持真理的精神，就一定能形成自己特定的教育思想。他也会在不断的学习与实践中，完善和贯彻他的教育思想。用共产主义理想熏陶学生，用爱国主义思想感召学生，用为人民服务的精神激发学生，用诚信礼貌的规范诱导学生，用艰苦奋斗、勤俭奉献的传统鼓励学生。具有崇高道德思想的教师，必然是淡泊名利、无私奉献，乐于坚守平凡而实在的岗位，热爱自己的学生，兢兢业业而又毫无怨言地工作。关爱下一代，为祖国造就一代英才，这是何等重要的历史使命！任何一个有责任心的教师，都会自豪地担当起无愧于人民的教书育人职责。

良好的道德情操是为人师表的必备素质。特别是在经济大潮的冲击下，在拜金主义沉渣泛起的现实中，教师要耐得住寂寞，守得住方寸，固守“君子不陋”的道德传统，保持“宁静致远”的心态，让道德情操的花园馨香久远。以克己奉公的态度投身于教育工作，以无私奉献的姿态致力于教育工作，以饱满的热情服务于学生，以挚爱的情怀对待学生，以诚信的行动感染学生，以友好善良的风度帮助学生，以文明高雅的举止谈吐影响学生。道德情操高尚的教师，不会因一己之私贻误工作，不会厌弃个性顽劣的学生，更不会满足当一个做一天和尚撞一天钟的庸人。古时有遗世而独立的清高之士，虽留下“采菊东篱下，悠然见南山”的名句，但终究是孤芳自赏之叹，决不能成为当代教师的楷模。“位卑未敢忘忧国”的志士，“化作春泥更护花”的仁人，才是我们的榜样。高尚的情操就是持之以恒、开拓进取的原动力，也是事业成功的保证。

教师的道德行为具体表现在教育教学的过程中，直接对学生产生影响。对于学生来说，除了父母，老师是最为可亲可敬的人。教师的形象风度，举止谈吐，性格爱好，无一不在学生脑子里留下烙印。特别是教育教学的每个环节甚至细节，都关乎学生的健康成长。没有和蔼的态度，学生会敬而远之；没有耐心和细致，学生不会敞开他的心扉；没有关爱和诚心，学生就冷漠孤僻；没有帮助和指导，学生会一错再错；没有鼓励和激发，学生会停滞不前；没有激情和创新，学生就甘于平庸，不思进取。一个教师，要让自己所教的群体闪光，他必须以身作则，言传身教，付出百倍努力。能够热情持久、诲人不倦地工作，教师的天职才会得以充分体现。教书育人的工作没有捷径，教师的成功只能在不懈的努力中逐步实现。教师务必忠于职守，脚踏实地，勤奋谨严，持之以恒，才能达到“俯首甘为孺子牛”的境界。

师才是指教师的才智、才华、才识和才艺，主要表现在学养和学识两大方面。

“学而不厌，诲人不倦”是中国古代教育家孔子的名言，其实质就是谈学养。学养是什么？学养就是学习的态度、学习的习惯、学习的方法、学习的效应以及由己及人的影响力。一个教师，必须热爱学习，善于学习，形成自己的学习风格和程式，并将其应用到教育教学中去，卓有成效地教会学生学习。一个不善于学习的教师，不可能教出善于学习的学生。学养的层次高于学识。学识是指一个人已掌握的知识层面和知识的多少。一个具备相当学养的教师，即使他学识水准不太高，但他能教出热爱学习、善于学习的学生。反之，学识高而学养不足的教师，往往只抱怨学生无能，不能与学生融合，得不到学生的信任与配合，因此教育教学效果极差。要提高学养，必须关注社会，关注时代，关注科技，扩大视野，博览所需，不仅仅局限在自己生活的小天地，局限在某一门所任学科上。举个例子，当前高信息技术高速发展，网络信息已经渗入到我们每个人的日常生活之中，如果我们教师不学习信息技术，也教不了相关的信息知识，能成为一个合格教师吗？具体来说，手机已经成为生活必需品了，而手机的功能很多，最基本的是通话，短信息，听音乐，上网查阅资料、购物、交易，还经常用作计算工具。这是以往教科书上没有的，教师怎么教学生呢？你不教，或者说教不了，学生能佩服你吗？

提高学养，还要在不断的学习中逐步提高自己的学识水准。当然，现在的社会只看重学历，但学历绝不是一个人固定的学识水准。当教师固然要学历，更重要的是逐步积累经验，把平时的感性知识上升为理性知识。写教学总结，写教学反思，写教学论文，就是由积累到上升的过程。有不少教师，不愿动笔，把写作当成包袱，如果上级检查，随便抄点什么来应付。这样就永远也提高不了。如果一个教师一个学期不能写出一篇像样的教学总结或教学论文，他的工作就是止步不前，就没有起色。现在，教育界提倡当学者型教师，这是高标准的要求。学者型教师也就是学养高深的教师。一个普通教师，当不了学者，也可以提高学养，做一个称职的教师。

师表是指教师的表率作用，师能是指教师的教育教学能力。在学生心目中，教师就是楷模，就是偶像。在九年义务教育阶段，教师的举止言行直接影响学生成长。具有爱心的教师，学生敬仰他；谈吐风雅的教师，学生欢迎他；才艺卓越的教师，学生赞美他。而那些态度恶劣、才能平庸的教师，学生冷漠甚至反感，进而厌恶课堂，厌恶学校，你能说是学生的错误吗？

在教育的过程中，教师切忌给学生贴弱智标签。目前，由于教育法规的宣传学习，老师们不会体罚学生了，但是在教育教学之中，往往不自觉地存在一种精神歧视------给学生贴上弱智标签。例如：学生成绩不好，老师就会批评：“你怎么这么笨？”学生学习态度差点，老师会说：“你大概是个打工的了。”学生违纪了，老师指责他：“你将来肯定要出事，坏大事。”学生习惯散漫或懒惰，老师挖苦他：“你的父母从小就没有教育好，所以会成这个样子。”诸如此类，举不胜举。如果，一个学生长期受这样的指责和挖苦，他就象贴上弱智标签一样，别人看不起他，自己也会丧失自尊心。他的精神受到无形的伤害，就不求上进，甚至破罐子破摔。他对待老师也会心存不满，甚至从抵触到反叛。可以这样说，不正确的教育方法会把一个个性独特的未成年人推向异常的境地，使他偏离本来属于他的正确成才道路。如果一个班主任不会采用正确有效的教育方法，只会给学生贴上弱智标签，不仅不称职，而且会给社会造成灾难。

对于教师来说，素质的高低取决于自己的意志和恒心。素质的养成和深造，不是朝夕之功，需要长时间的训练和积累。有志于献身教育事业的教师，应该在提高自我修养与素质提高方面作个长期计划，根据自身特点设计切实可行的流程，在日常教育教学工作中一步一步付诸行动。一年两年三年，持之以恒，必有所成。古人讲究“修、齐、治、平”，意思是“修身养性，齐家，治国，平天下”。把“修身养性”放在“治国，平天下”之前，就体现了修养的意义和作用。这个“修身养性”也就是我们现在所说的“提高自身素质”。一个教师，从事教育事业长达三、四十年，所教的学生几乎与孔子相当，有“三千徒弟子”。如果没有相当的素质，贻误三千人，对于社会和民族来说，该是多大的损失！当然，我们是凡夫俗子，不是圣人，但是，我们只要用心努力，也能教出对社会有作用的人才。圣人也不是天生的，是有志者反复历练而成的。当代教育家魏书生，起点是工人，也没有受什么高等教育，但他凭自己的悟性和毅力，成了一代宗师。黄冈教科院的李小七，是黄冈知名的教育专家，也是我们罗田县人，在罗田教了十几年书。他的起点也很底，完全是自学成才的。只要我们能具备他们那样的意志和毅力，坚持下去，也会成为当地当校的名师。

教书育人责任艰，为师须得效圣贤。

德高艺精勤授业，一代骄子出校园。