文言文是中华文化之“根”。在教学中，我们 不能仅仅只让学生学习文言文语言层面的知识，对 其所承载的文化内涵也要适当引导学生碰触、体会，做到言文并重，言意共生，凸显文言文不可替代的文本价值。从教学实践来看，找准关键的切入点，适当地引入资料进行拓展阅读，是有效进行文化渗 透、让文化留痕的重要方法。

1. 品味汉字的文化味道
汉字是文化传承的载体。通过溯源古人造字理据，让学生在正确理解词句的同时，体会到文言字词中的文化意蕴，理应成为文言文教学的重要策略之一。
如《守株待兔》“兔走触株，折颈而死”中的 “走”，是古今异义字。如果直接告知此“走”非走，意为跑，这种理解机械而无趣，只会让学生产生短时记忆。为什么“走”会有跑的意思呢？ “走”的甲 骨文是，是一个挥舞双臂正在奔跑的人形，金文时 下面画了一只脚形，变成，强调迈开脚步往前奔跑。《说文解字》中说
：“走，趋也。”明确“走”的 本义就是跑。此时拓展阅读宋朝杨万里的诗句“儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻”，唐朝诗人李贺的诗句“何当金络脑，快走踏清秋”以及《王戎不取 道边李》中“诸儿竞走取之”等，在“走”的本义里走个来回，让“走”字真正动起来、跑起来，给 学生留下汉字文化永久的痕迹。

2.涵泳意象的文化象征
文言文教学的文化渗透，主要体现在“言”所承载的“道”上。朱光潜先生也说：“在文字上推敲，骨子里实在是在思想感情上的‘推敲’。”比如，教学《精卫填海》中“长衔西山之木石，以堙于东海”时，可以链接阅读晋朝陶渊明的诗句 “同物既无虑，化去不复悔。徒没在昔心，良辰讵可 待”，宋朝熊禾的诗句“蚊蝱负山力谩苦，精卫填海 志未休”清朝顾炎武的诗句“我愿平东海，身沉心不改。大海无平期，我心无绝时”。引导学生感悟精卫鸟那矢志不渝、百折不挠的精神对后世的深远影响，这种精神已成为一代代坚持艰苦卓绝斗争的信仰力量，成为我们民族文化的一种象征。这种拓展阅读为学生打好了文化底子，为他们构筑起精神世界的基础，体现了这篇文言经典的文化价值所在。

3.感受精神的文化传承
陶行知先生说：“教育应是动态的、接受熏陶 的。人才不是教出来的，应是酿造出来的。潜移默 化的，日新其德、日勤其业。”统编教材的文言文，篇篇承载着丰富的民族文化和民族精神，教学过程 应该是学生感受、浸润，渐而受到影响和滋养的文化渗透过程，在润物无声中促进学生精神的成长。