周景王二十三年【公元前522年】

  琴张闻宗鲁死，将往吊之。仲尼曰：“齐豹之盗，而孟絷之贼，女何吊焉？君子不食奸，不受乱，不为利疚于回，不以回待人，不盖不义，不犯非礼。”

孔子之弟子琴张，与宗友。卫齐豹见宗鲁于公子孟絷，孟絷以为参乘焉。及齐豹将煞孟絷，告宗鲁使行。宗鲁曰：“吾由子而事之，今闻难而逃，是僭子也。子行事乎？吾将死以事周子，而归死于公孟，可也。”齐氏用戈击公孟，宗鲁以背蔽之，断肱，中公孟，宗鲁皆死。琴张闻宗鲁死，将往吊之，孔子曰：“齐豹之盗，孟絷之贼也。汝何吊焉？君不食奸，不受乱，不为利病于回，不以回事人，不盖非义，不犯非礼。汝何吊焉？”琴张乃止。【孔子家语.曲礼子夏问】

  琴牢，卫人，字子开，一字张。与宗鲁友，闻宗鲁死，欲往吊焉。孔子弗许，曰：“非义也。”【孔子家语.七十二弟子解】

  十二月，齐景公田于沛，招虞人以弓，不进。公使执之，辞曰：“昔我先君之田也，旃以招大夫，弓以招士，皮冠以招虞人。臣不见皮冠，故不敢进。”乃舍之。仲尼曰：“守道不如守官，君子韪之。”【孟子.滕文公下】、【孟子.万章下】、【孔子世家.正论解】

齐景公与晏婴来适鲁，景公问孔子曰：“昔秦穆公国小处辟，其霸何也？”对曰：“秦，国虽小，其志大；处虽辟，行中正。身举五羖，爵之大夫，起累绁之中，与语三日，授之以政。以此取之，虽王可也，其霸小矣。”景公说。【史记.孔子世家】

   齐景公来适鲁，舍于公馆，使晏婴迎孔子，孔子至，景公问政焉。孔子答曰：“政在节财。”公悦，又问曰：“秦穆公国小处僻而霸，何也？”孔子曰：“其国虽小，其志大；处虽僻，而政其中；其举也果，其谋也和，法无私而令不愉，首拔五羖，爵之大夫，与语三日而授之以政。此取之，虽王可，其霸少矣。”景公曰：“善哉。”【孔子家语.贤君】、【说苑.尊贤】

  郑子产有疾，谓子大叔曰：“我死，子必为政。唯有德者能以宽服民，其次莫如猛。夫火烈，民望而畏之，故鲜死焉。水懦弱，民狎而玩之，则多死焉。故宽难。”疾数月而卒。大叔为政，不忍猛而宽。郑国多盗，取人于萑苻之泽。大叔悔之，曰：“吾早从夫子，不及此。”兴徒兵以攻萑苻之盗，尽杀之，盗少止。【韩非子.内储说上】、【韩诗外传.三】、【史记.郑世家】

仲尼曰：“善哉！政宽则民慢，慢则纠之以猛。猛则民残，残则施之以宽。宽以济猛，猛以济宽，政是以和。《诗》曰：‘民亦劳止，汔可小康。惠此中国，以绥四方。’施之以宽也。‘毋从诡随，以谨无良。式遏寇虐，惨不畏明。’纠之以猛也。‘柔远能迩，以定我王。’平之以和也。又曰：‘不竞不絿，不刚不柔。布政优优，百禄是遒。’和之至也。”及子产卒，仲尼闻之，出涕曰：“古之遗爱也。”

孔子三十而立。【论语.为政】

孔子曰：“君子务本，本立而道生。夫本不正者末必倚，始不盛者终必衰。”【说苑.建本】

夫子亦云：“人之行，莫大于孝。”【说苑.建本】

孔子曰：“行己有六本焉，然后为君子也。立身有义矣，而孝为本；丧纪有礼矣，而哀为本；战阵有列矣，而勇为本；治政有理矣，而农为本；居国有道矣，而嗣为本；生财有时矣，而力为本。置本不固，无务农桑；亲戚不悦，无务外交；事不终始，无务多业；记闻而言，无务多说；比近不安，无务求远。是故反本修迹，君子之道也。”【孔子家语.六本】、【说苑.建本】

  孔子曰：“无体之礼，敬也；无服之丧，哀也；无声之乐，欢也。不言而信，不动而威，不施而仁。志夫钟之音，怒而击之则武，忧而击之则悲，其志变者，声亦随之。故志诚感之，通于金石，而况人乎！”【孔子家语.六本】、【说苑.修文】

孔子闲居，喟然而叹曰：“铜鞮伯华而无死，天下其有定矣。”子路曰：“愿闻其为人也何若。”孔子曰：“其幼也敏而好学，其壮也有勇而不屈，其老也有道而能以下人。”子路曰：“其幼也敏而好学则可，其壮也有勇而不屈则可；夫有道又谁下哉？”孔子曰：“由不知也。吾闻之，以众攻寡而无不消也；以贵下贱，无不得也。昔在周公旦制天下之政而下士七十人，岂无道哉？欲得士之故也，夫有道而能下于天下之士，君子乎哉！”【孔子家语.贤君】、【说苑.尊贤】

燕伋二十岁，父母双亡。【燕氏家谱】

己卯，十七岁，委质，因门人请为孔子弟子。【有子年表】、【圣门十六子书】

有子桑梓，在县东南八十里东故社有家庄，后嗣聚族而居。【肥城县志】

己卯，十六岁，父令御车五父之衢，天寒失鞭。【闵子年表】、【圣门十六子书】

子骞早丧母，父娶后妻，生二子。疾恶子骞，以芦花衣之，父察知之，欲逐后母。子骞启曰：“母在一子寒，母去三子单。”父善之而止。母悔改之，后至均平，遂成慈母。【韩诗外传佚文】

闵子骞兄弟二人，母死，其父更娶，复有二子，子骞为其父御车，失辔，父持其手，衣甚单，父则归，呼其后母儿，持其手，衣甚厚温，即谓其。妇曰：“吾所以娶汝，乃为吾子，今汝欺我，去无留！”子骞前曰：“母在一子单，母去四子寒。”其父默然。故曰：孝哉闵子骞！一言其母还，再言三子温。【艺文类聚.20】

闵损，字子骞，鲁人，孔子弟子也。以德行称。早失母，后母遇之甚酷，损事之弥谨。损衣皆藁枲为絮，其子则绵纩重厚。父使损御，冬寒失辔，后母子御则不然。父怒，诘之，损默然而已。后视二子衣，乃知其故。将欲遣妻，谏曰：“大人有一寒子，犹尚垂心。若遣母，有二寒子也！”父感其言，乃止。【太平御览.413】

闵子骞幼时，为后母所苦，冬月以芦花衣之以代絮。其父后知之，欲出其母、子骞跪曰：“母在一子单，母去三子寒。”父随止，母感悟，待三子如一。【太平御览.819】

闵子骞事后母，絮骞衣以芦花。御车，寒，失纼。父怒，笞之。后抚背之衣单，父乃去其妻。骞启父曰：“母在一子寒，母去三子单。”【太平御览.34】

闵子骞，鲁人也。事后母，母无道，子骞事之，无有怨色。时子骞为父御，失辔，父乃怪之，仍使后母子御车。父骂之，骞终不自现。父后悟，仍持其手，手冷，看衣，衣薄，不如晚子纯衣新绵。父乃凄怆，因欲追其后母。骞涕泣，谏曰：“母在一子单，去二子寒。”父遂止。母亦悔也。故《论语》云：孝哉闵子骞！人不得间其母又昆弟之言。此之谓也。【阳明本孝子图】

寒山鞭芦，在萧县南三十里掘坊村西北八里。闵子迫于后母衣衣芦花，为父御车。因寒失纼，掣牛而覆，父鞭之。衣破，败絮见风卷如雪。父抚之，怜甚，因名摸儿寒山。【掘坊志】

本年，鲁人宰予（子我）、鲁人冉求（子有）、鲁人商瞿（子木）生。

宰予，字子我，鲁人。有口才，以言语著名。【孔子家语.七十二弟子解】、【史记.仲尼弟子列传】

周景王二十三年、鲁昭公二十年己卯，十一月初九日，宰子生。即今之九月初九日也。【宰子年表】、【圣门十六子书】

宰我，其先系出周大夫宰孔，五世至宰耕，仕鲁，为郕宰。娶颜氏，生宰我于鲁防山之西。颜氏有娠，梦异物入怀，以告耕，耕曰：“此异物盖熊罴也，熊罴与汝，汝产必子，我终赖之。”遂诞宰我。【坊西志】

冉求，字子有，仲弓之宗族。少孔子二十九岁，有才艺，以政事著名。【孔子家语.七十二弟子解】、【史记.仲尼弟子列传】

冉子父名离，母颜氏，以周景王二十三年已卯，冬，十一月，初八日，生冉子。【冉氏家谱】

离娶颜氏，景王十年，生耕，十四年，生雍。颜氏死，又娶公西氏，生求。【冉氏家谱】

颜氏死，后又娶公西氏，生求。当离娶公西氏时，已四十有四，祷于天曰：“愿天早赐子以奉公西。”齐宿于坛，夜金冠红袍，执简向公西曰：“有子冉冉求而得之，有子冉冉学而仕之。”至期年，生子，因名求，乃景王二十三年事也。旋以冉为姓。【冉氏河南分谱】

冉离又娶公西氏，以周景王二十三年，二月初三日生子有。【冉氏族谱】

商瞿，鲁人，字子木。少孔子二十九岁，特好《易》，孔子传之，志焉。【孔子家语.七十二弟子解】、【史记.仲尼弟子列传】

    

    

周景王二十四年【公元前521年】

鲁有俭啬者，瓦鬲煮食，食之，自谓其美，盛之土型之器，以进孔子。孔子受之，欢然而悦，如受大牢之馈。子路曰：“瓦甂，陋器也，煮食，薄膳也，夫子何喜之如此乎？”子曰：“夫好谏者思其君，食美者念其亲。吾非以馔具之为厚，以其食厚而我思焉。”【孔子家语.致思】

鲁有俭者，瓦鬲煮食，食之而美，盛之土钘之器，以进孔子。孔子受之，欢然而悦，如受太牢之馈。弟子曰：“瓦甂，陋器也；煮食，薄膳也。而先生何喜如此乎？”孔子曰：“吾闻好谏者思其君，食美者念其亲，吾非以馔为厚也，以其食美而思我亲也。”【说苑.反质】

三十一岁，齐景公遣使来聘，适齐。【阙里志.年谱】

仲尼游齐，见景公。景公曰：“先生奚不见寡人宰乎？”仲尼对曰：“臣闻晏子事三君而得顺焉，是有三心，所以不见也。”仲尼出，景公以其言告晏子，晏子对曰：“不然！婴为三心，三君为一心故，三君皆欲其以之安，是以婴得顺也。婴闻之，是而非之，非而是之，犹非也。孔丘必据处此一心矣。”【晏子春秋.外篇下】

梁丘据问晏子曰：“子事三君，君不同心，而子俱顺焉，仁人固多心乎？”晏子对曰：“婴闻之，顺爱不懈，可以使百姓，强暴不忠，不可以使一人。一心可以事百君，三心不可以事一君。”仲尼闻之曰：“小子识之！晏子以一心事百君者也。”【晏子春秋.内篇问下】

  仲尼曰：“灵公汙，晏子事之以整齐；庄公壮，晏子事之以宣武；景公奢，晏子事之以恭俭；君子也！相三君而善不通下，晏子细人也。”晏子闻之，见仲尼曰：“婴闻君子有讥于婴，是以来见。如婴者，岂能以道食人者哉！婴之宗族待婴而祝其先人者数百家，与齐国之闲士待婴而举火者数百家，臣为此仕者也。如臣者，岂能以道食人者哉！”晏子出，仲尼送之以宾客之礼，再拜其辱。反，命门弟子曰：“救民之姓而不夸，行补三君而不有，晏子果君子也。”【晏子春秋.外篇上】

二十二岁，仲由娶颜氏，生崔及启。【仲氏族谱】

庚辰，娶颜氏，乃颜浊邹之妹也。【仲子年表】、【圣门十六子书】

梓麓村，春秋时期，孔子周游列国，弟子子路随行。由卫国东趋齐国，途经滋露村，在村边槐荫下休息，子路曾取书展卷阅读。后为纪念子路勤学精神，村名改为子路村。【东平子路村传说】

子路山，在苫羊山南十里山下。【重修苫羊山志】

子路村有子路读书处。【张秋志】

市集一所，在子路庄。【东阿县志】

子路山，百木山西有子路读书。【东阿县志】

本年，鲁人颜回（子渊）、陈人巫马施（子旗），鲁人宓不齐（子贱）、卫人高柴（子羔）生。

周景王二十四年，鲁昭公二十一年庚辰，冬，十一月辛巳朔，十六日丙申，颜子生。其家居鲁城陋巷。【颜子年谱】

颜回者，鲁人也，字子渊。少孔子三十岁。【孔子家语.七十二弟子解】、【史记.仲尼弟子列传】

友生爽，为鲁下大夫。爽生连，连生曒、皦生鸣，俱为鲁上大夫。鸣生音，音生羽，羽生训，训生简，简生箱，俱为鲁下大夫。箱生彪，彪生景，景生整，整生恤，恤生求，俱为鲁司寇。求生有为鲁邑宰，有生无繇，字季路，号文裕，为鲁卿士。娶齐国女姜氏，生回，字子渊。才冠七十二贤，回公系颜氏宗子世谱始祖。【颜氏族谱】

巫马施，陈人，字子期（旗）。少孔子三十岁。【孔子家语.七十二弟子解】、【史记.仲尼弟子列传】

宓不齐字子贱。少孔子三十岁。【史记.仲尼弟子列传】

宓不齐，鲁人，字子贱。少孔子四十岁。【孔子家语.七十二弟子解】

高柴字子羔。少孔子三十岁。子羔长不盈五尺，受业孔子，孔子以为愚。【史记.仲尼弟子列传】

高柴，齐人，高氏之别族，字子羔。少孔子四十岁，长不过六尺，状貌甚恶，为人笃孝而有法正。【孔子家语.七十二弟子解】

高柴生于周景王二十四年庚辰，三月十五日。【高氏族谱】

 

    

周景王二十五年【公元前520年】

鲁人有独处室者，邻之釐妇，亦独处一室。夜暴风雨至，釐妇室坏，趋而托焉，鲁人闭户而不纳。釐妇自牖与之言：“何不仁而不纳我乎？”鲁人曰：“吾闻男女不六十不同居，今子幼，吾亦幼，是以不敢纳尔也。”妇人曰：“子何不如柳下惠？然妪不建门之女，国人不称其乱。”鲁人曰：“柳下惠则可，吾固不可。吾将以吾之不可，学柳下惠之可。”孔子闻之曰：“善哉！欲学柳下惠者，未有似于此者。期于至善而不袭其为，可谓智乎！”【孔子家语.好生】

者，颜叔子独处于室，邻之釐妇又独处于室，夜暴风雨至而室坏。妇人趋而至，颜叔子纳之，而使执烛，放乎旦而蒸尽，缩屋而继之。自以为辟嫌之不审矣。若其审者，宜若鲁人然。鲁人有男子独处于室，邻之釐妇又独处于室，夜暴风雨至而室坏。妇人趋而托之，男子闭户而不纳。妇人自牖与之言曰：“子何为不纳我乎？”男子曰：“吾闻之也，男子不六十不闲居。今子幼，吾亦幼，不可以纳子。”妇人曰：“子何不若柳下惠然？妪不逮门之女，国人不称其乱。”男子曰：“柳下惠固可，吾固不可，吾将以吾不可学柳下惠之可。”孔子曰：“欲学柳下惠者，未有似于是者也。”【毛诗.巷伯传】

燕伋二十二岁，尊父遗命，赴鲁求学，从学孔子。【燕氏家谱】

辛巳，十九岁，娶南宫氏。【有子年表】、【圣门十六子书】

本年，卫人端木赐（子贡）、鲁人公冶长（子长）、蔡人漆雕启（子开）生。

鬻熊生二子，长子熊丽，次子端木。端木生典。典以父名为姓，曰端木典。这是端木氏得姓之始祖。西周末，端木典后裔端木舒随周平王东迁。端木舒生子彻，彻生子缄，缄生子适，适生子迟。上五代为周大夫。端木迟生子容，容生子宿，宿生子广单。端木广单被卫献公聘为客卿。自此，端木氏迁居卫国。端木广单生子伾，伾生子巨。端木巨仕卫灵公，匡君泽民，称卫之贤大夫。【端木氏家谱】

端木巨娶蘧氏，蘧氏天性贤良，仁慈端庄，即昆虫、草木亦不忍残伤。怀孕十月，动静益慎，目不邪视，口无恶言，一饮一啄，必敬必洁，梦神赐以宝玉，遂诞先贤，因名赐，字子赣，一字子贡。周景王二十五年、鲁昭公二十二年辛巳，二月二十七日，端木子生。【端木氏家谱】

端木赐，字子贡，卫人。少孔子三十一岁，有口才著名。【孔子家语.七十二弟子解】、【史记.仲尼弟子列传】

公冶长，鲁人，字子长。【孔子家语.七十二弟子解】

公冶长生于周景王二十五年。【公冶氏族谱】

  漆雕开、漆雕哆、漆雕徒父，并为仲尼弟子。【史记.仲尼弟子列传】