周敬王四十三年【公元前477年】

   孔子既没，弟子思慕，有若状似孔子，弟子相与共立为师，师之如夫子时也。【史记.仲尼弟子列传】

    他日，子夏、子张、子游以有若似圣人，欲以所事孔子事之，强曾子。曾子曰：“不可，江、汉以濯之，秋阳以暴之，皜皜乎不可尚已。”【孟子.滕文公上】

周元王元年【公元前475年】

   哀公问于子夏曰：“必学然后可以安国保民乎？”子夏曰：“不学而能安国保民者，未之有也。”哀公曰：“然则五帝有师乎？”子夏曰：“臣闻黄帝学乎大坟，颛顼学乎禄图，帝喾学乎赤松子，尧学乎务成子附，舜学乎尹寿，禹学乎西王国，汤学乎贷乎相，文王学乎锡畴子斯，武王学乎太公，周公学乎虢叔，仲尼学乎老聃。此十一圣人，未遭此师，则功业不能着乎天下，名号不能传乎后世者也。”【韩诗外传.五】、【新序.杂事五】

周元王六年【公元前470年】

 子夏贫，衣若县鹑。人曰：“子何不仕？”曰：“诸侯之骄我者，吾不为臣；大夫之骄我者，吾不复见。柳下惠与后门者同衣而不见疑，非一日之闻也。争利如蚤甲而丧而掌。”【荀子.大略】

 子夏曰：“君子渐于饥寒而志不僻，侉于五兵而辞不慑，临大事不忘昔席之言。”【尸子.下】、【荀子.大略】

周贞定王元年【公元前468年】

  夏曰：“君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。”【论语.子张】

 子夏过曾子。曾子曰：“入食。”子夏曰：“不为公费乎？”曾子曰：“君子有三费，饮食不在其中；君子有三乐，钟磬琴瑟不在其中。”子夏曰：“敢问三乐？”曾子曰：“有亲可畏，有君可事，有子可遗，此一乐也。有亲可谏，有君可去，有子可怒，此二乐也。有君可喻，有友可助，此三乐也。”子夏问：“敢问三费？”曾子曰：“少而学，长而忘，此一费也。事君有功，而轻负之，此二费也，久交友而中绝之，此三费也。”子夏曰：“善哉！谨身事一言，愈于终身之诵；而事一士，愈于治万民之功；夫人不可以不知也。吾尝蓾焉，吾田口岁不收，土莫不然，何况于人乎！与人以实，虽疏必密；与人以虚，虽戚必疏。夫实之与实，如胶如漆；虚之与虚，如薄冰之见昼日。君子可不留意哉！”【韩诗外传.九】

 子夏见曾子。曾子曰：“何肥也？”对曰：“战胜，故肥也。”曾子曰：“何谓也？”子夏曰：“吾入见先王之义则荣之，出见富贵之乐又荣之，两者战于胸中，未知胜负，故臞。今先王之义胜，故肥。”【韩非子.喻老】

 子夏见曾子，一癯一肥。曾子问其故，曰：“出见富贵之 乐而欲之，入见先王之道又说之。两者心战，故癯；先王之道胜，故肥。”【淮南子.精神训】

 子夏，门人之高弟也，犹云：“出见纷华盛丽而说，入闻夫子之道而乐，二者心战，未能自决。”【史记.礼书】

 约本年，子夏设教于安阳西河。

    西河寨，因东濒河，故名。孔子弟子卜商，曾设教于此，故后相沿为卜子祠。【馆陶县旧志】

   周贞定王元年，言子三十九岁，在卫、晋间传道讲学。卜商邀言子到西河讲学。【言子年表】、【言子春秋】

   子夏之晋，过卫，有读《史记》者曰：“晋师三豕涉河。”子夏曰：“非也，是己亥也。夫‘己’与‘三’相近，‘豕’与‘亥’相似。”至于晋而问之，则曰“晋师己亥涉河”也。【吕氏春秋.慎行论察传】

   卜商，卫人，字子夏。少孔子四十四岁，习于《诗》，能通其义，以文学著名。为人性不弘，好论精微，时人无以尚之。尝返卫，见读《史志》者云：“晋师伐秦，三豕渡河。”子夏曰：“非也，己亥耳。”读《史志》曰问诸晋史，果曰己亥。于是卫以子夏为圣。【孔子家语.七十二弟子解】

周贞定王二年【公元前467年】

   子游曰：“子夏之门人小子，当洒扫应对进退，则可矣，抑末也。本之则无如之何？”子夏闻之，曰：“噫！言游过矣！君子之道，孰先传焉？孰后倦焉？譬诸草木，区以别矣。君子之道，焉可诬也？有始有卒者，其惟圣人乎！”【论语.子张】

    子夏曰：“小人之过也必文。”【论语.子张】

周贞定王八年【公元前461年】

   约本年，子夏受邀入魏，为公子斯师。初设教于龙门西河。后设教于孝义、文水、汾阳、灵石、河津、韩城、合阳、大荔等地数十年。

孝邑，古属魏地，子夏设教于西河，魏文侯听教于侧。【孝义居义村碑】

今汾北有子夏山，相传为子夏教授处。又有石室学堂、哭子镇诸遗迹。【平阳府志】

西河，在县西四十里，即今文学里西河底村。子夏为魏文侯师，退居西河设教，此其游寓之地。【灵石县志】

子夏庙，在灵石县西南四十里文学里。近庙在西河底村，即古西河地也。子夏为魏文侯师，退居设教于此。【汾州府志】

谒泉山，上有石室，去地五十余丈，层松口岩，列柏倚壁，相传子夏退老居此。【汾阳县志】

隐泉山，在文水西南二十五里，山壁峭立，有泉隐没不恒流，因以名山。一名陶山，一名汤泉山。卜子夏退老西河之上，即此地，又名子夏山，一名商山。山有石窟号隐堂洞，亦子夏室，其东有马跑泉。【山西通志】

谒泉山，在县东北四十里，一名隐泉山，上有石室，去地五十馀丈，顶上平地可十顷，相传以为子夏石室。【元和郡县图志.河东道】

隐泉山，府北四十里。山有汤泉，一名汤泉山，或谓之谒泉山。上有石室，相传子夏所居也。俗谓之子夏山，又名卜山。《志》云：山之阳为卜山，山阴为陶山。【读史方舆纪要.山西】

谒泉山，在城北四十里上有石室，相传为子夏，退老之居，山之阳，名卜山。其阴为陶山，有汤泉出，其上又名汤泉山，俗通呼为子夏山。隐泉，在城北四十里，泉发，谒泉山顶，平地十许顷，上建二刹，泉发两寺之间，东流沥石，沿注山下，又东隐没而不恒流，因以隐名。卜子夏退老西河之上，即此处山。【古今图书集成.汾州府】

文水乐村，相传古时有清泉，子夏游学路经此地时，见风景秀丽、气爽宜人，便赞道：此乃快乐之地也，故名乐村。【安固村北魏寿圣佛像出土纪实】

   子夏读书洞，在飞浮山，《礼记》云：退老于西河之上，即此。【古今图书集成.西安府】

周贞定王二十一年【公元前448年】

子夏生二子：长芹早丧，无子嗣，哭之失明；以次子判为宗子。【卜子宗谱】

桑子坡原名丧子坡，为其不雅更名。汾阳民谚云：子夏丧子哭瞎眼，即此。【汾阳县志】

汾阳招贤村村西口原有魏文候庙，相传魏文候在此招贤纳士，因而得名。文水神堂村，因古代村北建有子夏庙，故名神堂村。子夏山脚下的文水孝子渠，相传子夏曾游学于此，其子思父心切，素知该父好山，遂沿西山寻访，寒冬一日，风雪交加，其子冻死于该村旁边渠里，故得名孝子渠。【安固村北魏寿圣佛像出土纪实】

子夏丧其子而丧其明。曾子吊之曰：“吾闻之也，朋友丧明则哭之。”曾子哭，子夏亦哭，曰：“天乎！予之无罪也。”曾子怒曰：“商，女何无罪也？吾与女事夫子于洙泗之间，退而老于西河之上，使西河之民，疑女于夫子，尔罪一也；丧尔亲，使民未有闻焉，尔罪二也；丧尔子，丧尔明，尔罪三也。而曰女何无罪与！”子夏投其杖而拜曰：“吾过矣！吾过矣！吾离群而索居，亦已久矣。”【礼记.檀弓上】、【论衡.祸虚】

子夏之门人问交于子张。子张曰：“子夏云何？”对曰：“子夏曰：‘可者与之，其不可者拒之。’”子张曰：“异乎吾所闻：君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。我之大贤与，于人何所不容？我之不贤与，人将拒我，如之何其拒人也？”【论语.子张】

周贞定王二十四年【公元前445年】

战国，魏文侯元年，魏国公卜夫子子夏，曾为魏文侯师，设教西河，广授生徒。西泽、下干谷、河渎村卜姓居民，其后裔。【韩城市志.大事记】

卜商，字子夏，习于诗书，能诵其义，好论精微，时人无以尚之。尝对孔子曰：“诗书之旨，昭若日月，灿若星辰。”后退而设教于西河之上，今邑境西南四十里西河村，即其地也。【韩城县乡土志】

子夏居西河，教弟子三百人，为魏文侯师。【后汉书.徐防传】

子夏教于西河之上。魏文侯师事之，而谘国政焉。【孔子家语.七十二弟子解】

孔子传《易》于瞿，瞿传楚人馯臂子弘，弘传江东人矫子庸疵。【史记.仲尼弟子列传】

   子夏之徒问于子墨子曰：“君子有斗乎？”子墨子曰：“君子无斗。”子夏之徒曰：“狗豨犹有斗，恶有士而无斗矣？”子墨子曰：“伤矣哉！言则称于汤文，行则譬于狗豨，伤矣哉！”【墨子.耕柱】

周贞定王二十五年【公元前444年】

    赵襄子率徒十万狩于中山，藉仍燔林，扇赫百里，有一人从石壁中出，随烟烬上下众谓鬼物。火过，徐行而出，若无所经涉者。襄子怪而留之，徐而察之：形色七窍，人也；气息音声，人也。问奚道而处石？奚道而入火？其人曰：“奚物而谓石？奚物而谓火？”襄子曰：“而向之所出者，石也；而向之所涉者，火也。”其人曰：“不知也。”魏文侯闻之，问子夏曰：“彼何人哉？”子夏曰：“以商所闻夫子之言，和者大同于物，物无得伤阂者，游金石，蹈水火，皆可也。”文侯曰：“吾子奚不为之？”子夏曰：“刳心去智，商未之能。虽然，试语之有暇矣。”文侯曰：“夫子奚不为之？”子夏曰：“夫子能之而能不为者也。”文侯大说。【列子.黄帝】、【博物志.八】

周考哲王三年【公元前438年】

文侯受子夏经艺，客段干木，过其闾，未尝不轼也。秦尝欲伐魏，或曰：“魏君贤人是礼，国人称仁，上下和合，未可图也。”文侯由此得誉于诸侯。【史记.魏世家】

魏文侯师卜子夏，友田子方，轼段干木，故群俊竞至，名过齐桓，秦人不敢窥兵于西河，斯盖积贤人之符也。【后汉书.李固传】

魏文侯师卜子夏，友田子方，礼段干木，国治身逸。【吕氏春秋.开春论察贤】

安阳有西河，即卜子夏、田子方、段干木所游之地，以赵、魏多儒，在齐、鲁、邹之西，故呼西河。子夏所居之西河当在此，在今河南汤阴县东三十里羑水之南。【隋图经】

西河，在安阳县境内。卜子夏、田子方、段干木所游之地，故呼为西河。【古今图书集成.彰德府】

    汤东三十五里西河社。七国时，子夏、子方、干木三贤经游处也。【重修东岳天齐仁圣帝庙记】

周威烈王六年【公元前420年】

约本年，子夏（卜商）不禄。

其水东南径子夏陵北，东入河。河水又南径子夏石室东，南北有二石室，临侧河崖，即子夏庙室也。【水经.河水注】

先贤卜子，名商，字子夏，卫国人，后居魏之西河，先世官周之太卜，因以为氏。先贤适鲁卒于曹，葬于曹州北十里许，名其地曰卜堌都。子二人：一曰芹，早丧。一曰判，博学隐居。【卜氏宗谱】

始祖卜商，字子夏，子二：长芹，未冠早丧，无嗣，次判为宗子。二代祖卜判，字子得，受先贤之传，继衍西河之教，博学不仕，年七十四卒，葬于河津县辛封村，子一：哲。【巨野宗谱】

子夏生二子：文公、章公。文公早殁，无嗣。章公字夷皋，生子一，名仁。【浏阳卜氏族谱】

   正其衣冠，齐其颜色，嗛然而终日不言，是子夏氏之贱儒也。【荀子.非十二子】