虽然哲学上看问题必须一分为二，但是对于人物我们通常是定调论，也就是谁是大奸臣，谁是历史英雄。但是我们很少站在历史角度去分析人物走过历程去看他所做所谓真正原因，所有人选择一定有因果关系。
        秦桧（1090—1155年），字会之，生于黄州，籍贯江宁（今江苏南京）。南宋初年宰相、主和派的代表人物。
        政和五年（1115年），秦桧进士及第，中词学兼茂科，任太学学正。宋钦宗时，历任左司谏、御史中丞。其实，年轻秦桧也曾经是个热血青年，主张积极抗金，靖康二年（1127年），因上书金帅反对立张邦昌，因为在金看来他是一个危险人物，随徽、钦二帝被俘至金，所以在“二帝”解押北方时，他也一同被金送到北方而没有留在伪齐，说明他应该在年轻时候至少不属于投降派。到北方后他也一直跟随两位先皇，应该先皇对秦，或许应该也是委派了一定任务的，要不秦在后来用计回到南宋，张浚把秦桧引荐给赵构后，秦对赵构计策很快赢得赵构赞同，并在委以重任。
       绍兴元年（1131年），擢参知政事，随后拜相，次年被劾落职，绍兴八年（1138年）再相，前后执政十九年，历封秦、魏二国公，深得高宗宠信。绍兴二十五年（1155年），秦桧病逝，时年66岁，追赠申王，谥忠献。开禧二年（1206年），宋宁宗追夺其王爵，改谥谬丑。嘉定元年（1208年），史弥远执政后又恢复其王爵和谥号。
       应该说秦桧在当丞相十九年，秦桧在南宋朝廷内属于主和派，虽然参与割地、称臣、纳贡的议和政策但是，因为这些都基于南宋当时做处环境，同时对于宋高宗，秦桧应该是看比较透一个人，只是想借助长江天险，立足南方，让老百姓有一个安生之地，同时也让南方老百姓逐渐安居乐业。因为在当时，北方除了先后有辽、金和元，这些少数民族太彪悍，宋从建国开始就深受北方异族之苦。当然，这与华夏民族情感有点北向。因为领土完整，一直是我华夏民族最大情感。但是，作为文官政府，他只是一个CEO,背后的老板才是真正决择者。
       应该说秦桧作为状元出身，还是有几把刷子的。除了理解赵构心思外，作为丞相，在振兴南宋经济上还是有很大贡献的。
      秦桧是“大宋经济起飞的有功之臣”,辅佐了赵构陛下,也让“臣构”(赵构对金的外交称呼)居然丢了半个江山还能混出来一个“高宗”的庙号。对比一下历史,想维持半壁江山而不可得的比比皆是,秦桧干得还不错,让赵构超过陈后主了。
     按照现在经济学的说法,秦桧熟悉经济,是经济学家,所以能做到一国宰相的位置,规划国家的经济发展,也相当于格林斯潘了。秦桧杀害岳飞呢,不过是治国经济路线之争。秦桧有句很有名的经济策论:“中国人但着衣吃饭,徐图中兴”。意思说中国人先集中力量发展经济,先解决穿衣吃饭问题,再慢慢谋求民族的伟大复兴。
       当时的世界很小,却已经是“全球化”的世界了。当时大金国的比较优势是铁浮图(一种重装甲骑兵),大宋的比较优势是绢。秦桧的经济思路是发挥大宋的比较优势,发展绢的生产,然后与大金交换铁浮图,当然不是真的交换,而是购买国防安全。在绍兴和议中,大宋每年给大金25万两白银,25万匹绢。如果发展自己的铁浮图,就不是这点钱绢所能解决的。人民经历了十余年的战乱,生活困苦,非常需要修养生息。想象一下在南宋那晴朗的天空下,伟大的秦宰相对我们说,战乱可以结束了,和平来临了。金国已经答应永不入侵了,我们只要在贸易上让个步,每年给他们几个钱,我们就可以享受这片蓝天了。如果不愿,可以打,但你们看到我们军力的落后了吗?看到大金国海陆空的优势了吗?看到金国爱国者牌铁浮图的厉害了吗?这时候我们会选择战还是和?
      在秦桧经济学的发挥比较优势、参与国际大循环的指引下,大宋的经济非常繁荣,迎来了中兴盛世,有诗为证“山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休”。秦宰相赢得和平后完全可以发奋图强,苦练精兵。灭金灭蒙嘛。呵呵,可能这么做吗?选择了偏安的道路就意味着将沿这条道路惯性下滑。选择了轻松数钞票的道路,他还会回头吃苦自力更生?
       同时秦桧廉洁从政，在经济问题上靠得住。纵观两宋以来权奸，无一不是货赇无度，唯有秦桧算个例外了。后人可以说他是权奸，却不能把他列入巨贪行列之中去。两宋有名的巨贪，有梁师成、王黼、蔡京、朱勔、陈自强、贾似道，此六人有四人正式当过宰相；余二人梁师成为宦官，朱勔为军人兼官商。作为强势宰相，秦桧与王、蔡、陈、贾四人的政治风格无多大的差异，尤其在秦桧执政后期，大权在握，想贪点太容易了。但秦桧与四人最大的区别又在于不贪。王、蔡在秦桧以前，陈、贾在秦桧以后，唯独秦桧作为“巨奸”没列入贪官之属，也算历史的一个奇迹了！
        不过，不管怎样，秦桧拜相期间，他极力贬斥抗金将士，阻止恢复；同时结纳私党，斥逐异己，屡兴大狱，虽然很大程度是为宋高宗顶罪，因为历史不会把毛头指向皇帝。但是，毕竟他参与了，在民族英雄岳飞死中负有有不可推卸责任。同时，他的那种不顾领土完整性，只拘于一个小地方狭隘观也与我们民族那种寸土不如精神相违背。
        因此，我们在否定秦桧同时，也要知道这个人物历史局限性，很多东西也不是作为一个CEO能决定的，我只能说他还算一个好的职业经理，对于当时百姓还是尽到一个职业经理责任，但是对于民族确实也是一个罪人，对于岳飞更是有愧，所以跪在岳飞墓前一点也没委屈他。
2018年元月5日于宜昌尚书巷弄石斋