很多人同情岳飞，岳飞应该是宋高宗一手提拔起来的人，之所以得罪宋高宗，是岳飞抗金目的是收复故土，迎回二帝。其实，这个理由真不是成立，因为赵构早已经不担心他的父亲和哥哥回来，因为早在实际上早在“靖康之耻”后，原属于赵佶的班底已经基本被清洗干净了，所有南宋权臣和部将都是赵构自己一手扶持起来的。也就是说赵佶哪怕回来，也不过是个被架空的太上皇，跟晚年唐玄宗没啥区别，自然不用怕赵佶。
        我们先来看金康之耻，这是华夏民族历史上一件比较悲催的事。因此靖康之耻叫法特别多，譬如靖康之乱 、靖康之难 、靖康之祸、靖康耻。是中国历史上的一次著名事件，发生于北宋宋钦宗靖康年间（1126~1127年）因而得名。又因靖康元年为丙午年，亦称此事件为丙午之耻。靖康二年四月，金军攻破东京（今开封），俘虏了宋徽宗、宋钦宗父子及大量赵氏皇族、后宫妃嫔与贵卿、朝臣等三千余人，押解北上，东京城中公私积蓄为之一空。靖康之耻导致了北宋的灭亡，深深刺痛汉人的内心，南宋大将岳飞在《满江红》中提到：“靖康耻，犹未雪，臣子恨，何时灭！”。
        其实在这件事后，当时北宋赵佶的主要势力，凡是抗战派要么逃离了，投降派都根据金安排成为伪齐，还有一部分随着两位皇帝去了北方，因此当赵构逃跑后成立的南宋，已经没有多少人会拥护一个过去皇帝，就连岳飞也是把二帝当做宋高宗的家眷看待的。
        因为岳飞没有这么蠢，岳飞再耿直也是当了几十年将军的人，有的时候岳飞还能写几首不错的诗，说明他并非大老粗而是一位儒将，一名在官场中打滚几十年的儒将都是人精，怎么可能在手握重兵的情况下叫嚣着要迎回两位皇帝。其次，宋徽宗与宋钦宗两位皇帝被迎回来，他们拿什么更赵构叫板，来抢赵构的皇位。
        赵构的皇帝来的名正言顺，这两位亡国之君一没德二无军队，他两对赵构的威胁并没有这么大。赵构不太可能因为这两个人放弃大好的河山。最后，岳飞曾经给赵构写了一份奏折，岳飞在奏折中称宋徽宗与宋钦宗为"天眷"，天眷就是天子的家眷，在岳飞的眼中宋徽宗与宋钦宗哪里是什么皇帝二圣，就是皇帝家眷。
        笔者以为，之所以宋高宗选择投降，到真正顾及了自己父亲和哥哥，因为如果南宋真正走向抗金，让金遇到了威胁，自然会拿二帝当做一种挡箭牌，反而对“二帝”生命造成威胁。因为作为南宋开国皇帝，因为在中国几千年孝道社会，不可能不顾及自己父亲，实际上在于金几次议和时，都有“二帝”带回建议，为了他们在北方利益，赵构还是充分考虑到了，因此很多时候之所以出卖南宋利益，也多少与估计血肉之情有关系。《绍兴议和》就是为了宋高宗希望把生母本人和徽宗的遗体接回。应该说赵构还算一个孝心儿子。
        其实，岳飞之死，笔者以为还是愿意祖训。当时南宋，最大问题就是武官当权问题。因为从宋开国这赵匡胤黄马加身开始，因为自己是武官，篡了别人皇位，虽然善待了老东家，却还是有着天然害怕，害怕别人走自己老路，因此赵构最担心就是如何削弱这些将军的力量，成为他稳定南宋后最大顾虑和最大担心！
        因为宋朝的破碎再重组，当时为了抵抗金军阀涌起，因此导致各大将领手握军权，国家军队纷纷变成私家军，当时中新四将都有建立私人军队，这些才是直接威胁到赵宋皇室的稳定，淮西兵变彻底点燃了赵构对武将作乱的担忧，所以这种情况下赵构联合秦桧削了剩下三大将的军权。
        因此，赵构心思自然落到如何收获兵权问题，其实他但是不是没有道理，后来四川吴氏兄弟就真正反叛了，只是那是赵构已经稳定军心，牢牢把握南宋军队。如果是在南宋建立初期，出现将军反叛应该就跟后来南明一样国家就完蛋了。这才是问题根结，导致了张俊、韩世忠和岳飞三大将被削军权，后面一个害怕则直接导致了岳飞的死亡。
        其实虽然在《绍兴议和》里答应了金条件，但对于杀不杀岳飞也很犹豫过，毕竟岳飞是自己一首提拔起来的，他知道岳飞是忠诚，后来秦桧说了一句话，他说："太祖当年也是忠臣"。赵匡胤当年带兵在外，劳苦而功高他也是忠臣，但是地下的人却硬逼着他来了一个黄袍加身。岳飞是忠诚，但是功劳高，名望好，这样的人对赵构的威胁比二圣对赵构的威胁还大，因此赵构铁定了杀岳飞之心，只是需要一个借口而已。
        1142年1月27日，赵构和秦桧以“莫须有”的罪名杀岳飞与其子岳云、部将张宪于临安（今杭州）。《绍兴和议》立刻实现，宋高宗生父徽宗的灵柩和生母韦氏本人被送回南宋。宋高宗以向金国纳贡称臣为代价，换回了东南半壁江山的统治权。
       其实，不杀岳飞，历史可能性有很多。但是至少有一种可能，就是岳飞太坚定抗金，不懂得妥协，最后与赵构立足南宋愿望相隔深远，最后管控不了，最终结果谁也无法预料，这就是网上黑岳飞一个根本原因。不管怎样，岳飞那种收复故土爱国情怀，一直激励我们爱国热忱，这才是最有价值！
2018年元月四日于宜昌夷陵吾同斋