高铁霸占座位，确实反映了人的一种素质。最近两件事，让大家一片愤怒，其实，在当前中国这种形式下，这种人却不是一个小概率事情。为什么这么说，因为这与中国教育缺少有很大关系。
        作为一个人，什么是最高贵的?知识，家庭条件，能力还是学历?其实，都不是。真正人高贵的是教养!何为教养? 植根于内心的修养；无需提醒的自觉；以约束为前提的自由；为别人着想的善良。
         当我们家长忙碌于学区房，读名校，奔忙在各个辅导班时，唯独忘记一件事，那就是如何让孩子成为一个有教养的人。据人肉消息，高铁上那个男的还是一个培训教师，同样的那个拦停高铁的人还是一个学校优秀班主任。最近这个女的，目前还不知道是何方神仙!但是，他们都缺乏一个基本做人素质，更不同淡教养!
        但是，我们社会，学校和家长是不是应该引起足够的重视呢?我们如何来培养一个人素养呢?笔者以为必须反思我们的一些做法。
          第一、 规矩。
         《孟子》在《离娄章句上》说“不以规矩，不能成方圆”。确实，一切按照规矩来办事，就不会出现这样一些极端事情。规矩是一种存在，是一条生命线。规矩无时不在、无处不有，普遍存在于万事万物之中。自然规律是规矩——天体运动、四季轮回、物种演化，无不遵循着某种自然法则；社会习俗是规矩——行为习惯、心理暗示、生活伦理，包括约定俗成的各种“老理儿”，都具有让人不得不从的内在约束力；规章制度是规矩——法律法规、组织纪律、村规民约，落笔成文，写在明面，是人们不可触碰的社会高压线。
        我们在高铁上，从购买车票开始，你必须遵守高铁规矩，因为一列车车里，成百上千的人，如果都凭自己喜欢，那边就会乱套。每个人只有一个座位，你购票时就一定给你定位了，甚至春节，你买的站票，你必须无权坐下，既然有人离开，你也必须征求别人同意才能坐一会儿，别人来了迅速让座，!这是一个起码做人规矩。如果我们都去违反规定，社会就没有公平。所以笔者觉得，一定严厉打击这种违法规矩的人，让他（她）知道不遵守规矩应该付出一定代价。
         第二、 在乎别人的感受。
         一个人之所以能够称之为有教养的人,是因为他能够从一些小事的细节上在乎别人的感受。有一个故事,至今给我很深的印象。一个租户要搬家了,父亲带着孩子把里里外外收拾的干干净净,在最后离开的时候,留了一束花在桌子上。孩子不明白,父亲说:“这个屋子里有很多我们的回忆,希望下一户人家到来的时候,能够在这里找到家的温暖“。打动我的,是这位父亲的贴心。相比较很多租户,在离开时的脏乱,他不仅将屋子打扫干净,甚至留下了美德的芬芳。正是这种日常里人们在细微处的小小用心,无声时的淡淡敬意,是最上乘的教养。
        第三、 换位思考。
        这是一个社会心理学名词，换位思考，是设身处地地为他人着想，即想人所想，理解至上的一种处理人际关系的思考方式。人与人之间要互相理解，信任，并且要学会换位思考，这是人与人之间交往的基础：互相宽容、理解，多去站在别人的角度上思考。
        笔者仔细看了几位在高铁上表现，说穿了就是一种自私。仅仅满足自己一种舒服，或者方便，忽略别人利益和大家安全。当然，因为不同人性格不一样，也不一定说这几个人就是坏人，只是他们当时情绪失控，没有顾及到别人感受。特别是那个坐了别人位置女性，还振振有词，完全就是一个泼妇形象。其实，只有她稍微冷静一下，站在列车员角度想想，根本不会出现这样影响自己形象的事。
        所以，当一个人遇到事情时，别冲动，先想象事情发生原因，再站到跟你说这件事情的人立场想想，一个乘务员一天跑来跑去有多辛苦，即使你占理，如果你是对方，你会怎么来解决这个问题，自然就不会出现这种做错了还理直气壮的耍奈丑态呢。
       第四、 务必善良。
        三字经上面说的，人之初、性本善。《礼记·学记》：“发虑宪，求善良，足以謏闻，不足以动众。” 孔颖达 疏：“良亦善也。又能招求善良之士。”善良，作为中华文化一个最优秀品质。随着社会快速发展，由于全民经商带来负面影响，人们忘记善良是人生最重要的做人准则。心善则美，心纯则真。心存善念，阳光就会照耀你；心存大爱，崇高就会追随你；心存感恩，贵人就会青睐你。
        我们看到这些缺乏教养事情，感到愤怒，不如我们从自己孩子开始，不仅仅关注他的学习。我们更要父母再多的说教，也不如身体力行，用行动教会孩子在公共场合多为他人着想，尽量不给别人添麻烦。只有社会每一个人都充满教养，这个社会才会越来越绅士。这才是高铁事件带给我们一些思考!
        谩骂不起任何作用，也是一种缺乏教养的行为，我们责任是，让越来越多人具有教养，这才是社会进步根源!
2019年9月20日于宜昌市夷陵区吾同斋