浮来山三教寺（三教堂）位于定林寺背后山坡之上，从定林寺二进庭院西院穿过月亮门，然后拾级而上，抬头看见一个单独的院落，有院门、有围墙，这就是三教寺。

 小院子四围青石朱墙，南侧有一个小巧玲珑青瓦覆顶的院门，门口没有对联、有没有门楣扁额。

 穿过院门来到院中，小院子不大但干净整洁，院门东侧也有一棵银杏树，比起定林寺内的古银杏树，这一棵就是孙子辈了，这只是相对而言，但是它也有1300年的树龄了，树高：20米、树围：6.3米。

 院子的西侧有一尊古石碑，由于无任何保护措施，碑面斑驳陆离划痕密布，但字迹尚可辨认，上面记载了三教寺的历史沧桑。

 银杏树的北侧有一个石碑，上面凹刻着一个大大的福字，碑名曰：“摸福增福 摸福增寿”。

  这是一块神奇的福字碑，别看福字碑碑身高大，但有很多人却摸不到它，而且摸到不同的地方有不同的说法。如果你想知道您的福气从何而来，那就按照下而规则试一下吧！

 摸福规则：1、站在5米开外的黄线后面，紧闭双眼，双手平直前伸 （做僵尸状）。2、男士上心迈左脚，女士先迈右脚，大胆的往前走，手触摸到碑面即停，且双手不可移动分厘。3、旁观者不得说话指点，摸者不可偷看，心诚则灵否则就不灵了。

 你的手触摸到福那个部位，佛家师傅就给你解析你将来的时运，然后给你三柱香，到后面大殿上香祈祷，但别忘了捐几个香火钱啊！

 三教寺的后半部分是一个四级台阶的石台，石台上面是“三教堂”。三教堂，三开间庙宇建筑，因堂内一殿供奉佛、道、儒三教创始人像(佛教为释迦牟尼、道教为老子、儒教为孔子)，集佛、道、儒三教为一体，故名三教堂。三教寺是唐代开始的一种民间信仰方式，类似于民众在家中的佛堂，后来在明清开始盛行的特殊的寺庙形式。在供奉中各地对佛、释、道并没有统一的排序，建设三教寺人员因身份各异，对三教供奉排序也不同，但很多朝代治国理政的人才大都是孔子门生，对三教堂孔子的排位也多有不满，在清代甚至禁止三教堂，避免矛盾激化。在孔子的家乡，儒教的发源地，山东唯一的三教堂——定林寺三教堂为何把释迦摩尼尊为首位，孔子排在第二位呢？思来想去，我认为还是因为刘勰。定林寺建寺之初是为了礼佛，刘勰在此校订佛经半生，著《文心雕龙》名满天下，并入定林寺出家，晚唐在定林寺后建三教堂，遂以尊佛为首，怀念刘勰之功绩。

       三教堂始建于晚唐，堂内正中供奉的佛教鼻祖释迦牟尼佛，西侧是道家至尊老子，东侧是儒教尊圣孔子。这是山东省境内唯一的一座三教寺，供不同信仰的善男信女同堂礼拜。

 这是三教堂内西侧供奉的是老子神像。

 老子，（前600年—前470年之后）姓李名耳，字伯阳，传说老子出生时就长有白色的眉毛及胡子，所以被后人称为老子。中国春秋时代思想家，楚国苦县厉乡曲仁里人，是我国古代伟大的哲学家和思想家、道家学派创始人。其被唐皇武后封为太上老君，世界文化名人，世界百位历史名人之一，存世有《道德经》（又称《老子》）。其作品的精华是朴素的辨证法，主张无为而治，其学说对中国哲学发展具有深刻影响。在道教中，老子是三清尊神之一太上老君的第十八个化身，被尊为道祖。

 这是三教堂内东侧供奉的是孔子神像。

 孔子（公元前551年9月28日－公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，鲁国陬邑（今山东曲阜市）人，祖籍宋国栗邑（今河南省夏邑县），中国古代思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人、“大成至圣先师”。

 孔子开创私人讲学之风，倡导仁义礼智信。有弟子三千，其中贤人七十二。曾带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订六经（《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》）。去世后，其弟子及再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成《论语》。该书被奉为儒家经典。

 孔子是当时社会上最博学者之一，在世时就被尊奉为“天纵之圣”“天之木铎”，更被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其思想对中国和世界都有深远的影响，其人被列为“世界十大文化名人”之首。随着孔子影响力的扩大，祭祀孔子的“祭孔大典”一度成为和中国祖先神祭祀同等级别的大祀。

 要说浮来山最大的亮点还是位于定林寺前院的“千年树王”， 此古树乃冰川时代留下来的树种，有“活化石”之称。经国家林业部专家鉴定，为“天下第一银杏树”。此古银杏历尽沧桑，有诗赞曰：“蓦看银杏树参天，阅尽沧桑不计年。秦柏汉松皆后辈，根蟠古佛未生前。”。清顺治年间莒州太守陈全国立石碑题诗曰：“大树龙蟠会鲁侯，烟云如盖笼浮丘。形分瓣瓣莲花座，质比层层螺髻头。史载皇王巳廿代，人经仙释几多流。看来今古皆成幻，独子长生伴客游。”

 山南海北的中国人，此生有幸身临其境亲眼目睹千年树王，实为快事一件

  谢谢观赏！

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    登崂望东海

    2016年10月15日星期六