加载中…[转载]古诗词常用典故汇总（一）
(2024-03-14 08:42:17)
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原文地址：古诗词常用典故汇总（一）作者：梦笔山人
长亭
古代驿站。古人在路上约十里设一长亭，五里设一短亭，供游人休息送别，后“长亭”成为送别之地的代称。
寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。——柳永《雨霖铃》
烂柯
出自任昉《述异记》。晋人王质上山砍柴，看见几个童子下棋唱歌，过了一会儿，发现斧头全烂了，同时代的人已经都不在世了。比喻岁月流逝，人事变迁。
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
汗青
古时写字的竹简，需先用火烧使其干燥，叫“杀青”;因烘时竹简出水如汗，故又叫“汗青”,后指书稿、史书。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》
楼兰
汉代，楼兰国经常杀害前往西域的汉使，后傅介子出使西域，用计斩杀楼兰王，故“楼兰”常代指边境之敌。
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。——王昌龄《从军行七首·其四》
梦蝶
也称“化蝶”。战国时庄子有一次做梦，梦到自己变成了蝴蝶，后比喻做梦、梦幻，亦借指迷惑的梦幻和变化无常的事物。
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。——李商隐《锦瑟》
青鸟
传说汉武帝七月七日在殿中，忽有一只青鸟从西方飞来，东方朔说这是因为西王母要来了，后以此为传信的使者。
蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。——李商隐《无题》
桑榆
《太平御览》卷三引《淮南子》：“日西垂，景（影）在树端，谓之桑榆。”后比喻人的晚年。
莫道桑榆晚，为霞尚满天。——刘禹锡《酬乐天咏老见示》
折腰
陶渊明不愿为五斗薪俸，去向比他官位更高的人献殷勤，遂辞官归隐，后喻指屈身事人。
安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。——李白《梦游天姥吟留别》
楚歌
《史记》记载：“项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊曰：‘汉皆已得楚乎？是何楚人之多也。’”比喻孤军被围或处境窘迫。
人去紫台秋入塞，兵残楚帐夜闻歌。——李商隐《泪》
鸿鹄
据《史记·陈涉世家》，秦末农民起义军领袖陈胜少时有鸿鹄之志，后在大泽乡揭竿起义，后来就以“鸿鹄”比喻远大志向。
矫首看鸿鹄，远举高飞。——吴潜《八声甘州》
杜鹃
杜鹃鸟俗称布谷，又名子规。春夏季节，杜鹃彻夜啼鸣，啼声清脆短促，唤起人们多种情思，后人以杜鹃叫比喻伤怀、惆怅的情感。
杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。——李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》
柳岸
古人送别有折柳的习惯，后来就用“柳岸”指送别的地方。
今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。——柳永《雨霖铃》
投笔
据《后汉书》，班超家境贫寒，靠为官府抄写文书来生活。他曾投笔感叹，要效法傅介子、张骞立功边境，取爵封侯。后来“投笔”就指弃文从武。
莫学班超投笔，纵得封侯万里，憔悴老边州。——辛弃疾《水调歌头》
长城
《南史
檀道济传》，檀道济是南朝宋的大将，权力很大，受到君臣猜忌。后来宋文帝借机杀他时，檀道济大怒道：“乃坏汝万里长城！”后来就用“万里长城”指守边的将领。
塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。——陆游《书愤》
化碧
《庄子外物》载，苌弘是周朝的贤臣，无辜获罪而被流放蜀地。他在蜀地自杀后，当地人用玉匣把他的血藏起来，三年后血变成了碧玉。后来人们就常用“化碧”形容刚直中正的人为正义事业而蒙冤受屈。
先轸面如生，苌弘血化碧。——刘壎《补史十忠诗·淮东制置使知扬州李公庭芝》
尺素
古乐府《饮马长城窟行》：“客从远方来，遗我双鲤鱼，呼童烹鲤鱼，中有尺素书”。后“尺素”就用作书信的代称。
驿寄梅花，鱼传尺索，砌成此恨无重数。——秦观《踏莎行》
青鸾
《仙海经》载，西王母每次出行，都先让一只青鸾报信。后人便用“青鸾”“青鸟”借指传递书信的人。
蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。——李商隐《无题》
双鲤
代指书信。汉乐府《饮马长城窟行》诗云：“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。”后来即以双鲤借代远方来信。
蒿云秦树久离居，双鲤迢迢一纸书。——李商隐《寄令狐郎中》
五柳
陶渊明《五柳先生传》载：宅边有五柳树，因以号为焉。后来“五柳”就成了隐者的代称。
负值接舆醉，狂歌五柳前。——王维《辋川闲居赠裴秀才迪》
东篱
陶渊明《饮酒》：“采菊东篱下，悠然见南山。”后来多用“东篱”表现辞官归隐后的田园生活或娴雅的情致。
东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。——李清照《醉花阴》
三径
陶渊明《归去来兮辞》中有：“三径就荒，松菊犹存”的句子，后来“三径”就用来指代隐士居住的地方。
明月好同三径夜，绿杨宜作两家春。——白居易《欲与元八卜邻先有是赠》
劳歌
本指在劳劳亭送客时唱的歌。劳劳亭旧址在南京，是古代著名的送别之地。“劳歌”后来成为送别歌的代称。
劳歌一曲解行舟，红叶青山水急流。——许浑《谢亭送别》
南浦
屈原《楚辞·河伯》：“送美人兮南浦。”“南浦”指南面的水滨，古人常在南浦送别亲友，后来常用来指称送别地。
南浦凄凄别，西风袅袅秋。——白居易《南浦别》
阳关
王维《送元二使安西》：“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”后来就把送别时唱的歌曲称作“围城”、“阳关”。
一帘梅雨炉烟外，三叠阳关烛泪前。——范成大《水乡酌别但能之主管，能之将过石康》
柳岸
古人送别有折柳的习俗，后来就用“柳岸”指送别的地方。
今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月。——柳永《雨霖铃》
风骚
原指《诗经》的《国风》和《楚辞》的《离骚》，后泛指优秀的文学作品或指文采。
秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。——毛《沁园春》
雕虫
语出汉代杨雄《法言》：“童子雕虫篆刻，状夫不为也。”后来比喻微不足道的技术，多指文学技巧。
寻章摘句老雕虫，
晓月当帘挂玉弓。——李贺《南园十三首》
鹧鸪
鹧鸪的鸣叫声似说“行不得也哥哥”，后多用来衬托处境的艰难，或离别的伤感惆怅，或是对故乡的思念，或是历史盛衰沧桑巨变。
江晚正愁余，山深闻鹧鸪。——辛弃疾《菩萨蛮》
黍离
《诗经·黍离》中有“彼黍离离”的句子，是说东周大夫经过西周故都，看到长满禾黍，由此悲叹宫室宗庙的毁坏。后来常用“黍离”表示对国家昔盛今衰的痛惜伤感之情。
禾黍离离半野蒿，昔人城此岂知劳？——许浑《登洛阳故城》
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