像父亲的做法一样，旺济外阑利用领地的地域优势为各部落的贡使提供食宿、短时放牧等服务，从中收取佣金。很长一段时间里，开原马市是朝廷唯一的窗口，就连河北、蒙古西部进贡的马匹也要绕道关东从开原入边。旺济外阑的生意越做越大，哈达纳喇氏族名声鹊起，广顺关有「南关」之称，人们亦称哈达纳喇氏居第为南关。

旺济外阑很快就发现有一些卫分有了敕书却没有放养出足够数量的马匹，敕书攥在手里没有使用。将这些敕书借来或买下，再买进一些马匹就可以顶纲进贡。代替别的部落进贡朝廷叫做「冒贡」，又因为进贡需要有敕书，所以也叫「冒敕」，这种行为一旦暴露要遭到朝廷惩罚。贡马的数量不但要受到敕书所准许的数量的限制，对敕书的合法持有者也有所限定。但是，朝廷派发敕书的事情已经过去几代了，原来属在敕书上名字的人差不多都过世了，只要拿出敕书并声称敕书上注明的人就是祖先某某，那么朝廷是无法辩其真伪的。

旺济外阑试了几次，冒贡获利真的又快又省力，利益驱使之下他收不住手了。租借敕书很不保靠，要让出一大部分利益给敕书主人，不如干脆将它抢夺下来一劳永逸。

（本节完）