一，有人给我发来一个公众号，里面有不少净土文章，作者自称净土宗泥石流、净土宗马斯克，自认为在净土宗的水平天下第一，无人可及。

可在我看来，他的文章，就是比本愿法门还邪门的纯他力思想。

他这样的人，不是第一个，也不会是最后一个，他们不懂佛教的整体义理，用世俗的小聪明来诠释般若智慧，断章取义的截取部分净土经文，把弥陀神话成万能的救世主。

他们有市场，有粉丝的，因为纯他力思想符合了人的本性——投机取巧，不劳而获，一夜暴富。但是他们得不到佛教主流的认可，他们也不需要得到认可。

自吹自擂，从世间法来说，是狂妄自大，与儒家提倡的谦谦君子、温润如玉，背道而驰；从佛教出世间法来的来说，是我慢很重，属于典型的修行没入门，我认识几个入圣流的贤友，都是非常谦虚甚至自我贬低。

二，想起了大概十年前，看到一个网友，历经几年心血，从网上复制黏贴+胡思乱想，写出了上万字的一篇奇葩文章《论阿弥陀佛的发音》，他认为他来到这个地球的使命，就是为了解决“阿弥陀佛”的读音问题，他还自吹自擂，说在“阿弥陀佛”的读音问题上，他就是标准，他就是权威…

他的文章得到了一些学佛网友的肯定，也得到了一些网友的质疑和抨击，首先他的文体就很奇葩，论文不像论文，杂文不像杂文。其次，他题目是“阿弥陀佛”的发音，但里面只说了第一个字的发音，后面三个字压根不提（因为后面三个字，网上搜不到相关发音的资料）。

最后，他认为“阿”的正确读音应该是e和o，但既然是正确的，只能会有一个，怎么会有两个呢？而且，他认为“a”音是外来的邪音，中国古代没有“a”音，这太奇葩了，难道中国古代出生的孩子，不是“啊啊”的哭？

我实在看不下去，用了一个星期的时间，写出了《“阿弥陀佛”四字在汉唐时期的读音考证》一文，很短的一篇文章，就把四个字的发音说清楚了，后来被转到贴吧论坛上，这个人自然也看到了。

我的文章，给了他极大的刺激，他从我的文章里，才第一次知道，世界上还有高本汉这个语言学家和《中国音韵学研究》这本书的存在。

受了刺激之后，他以后的几年里，辗转在各个语言学和音韵学的贴吧里，宣传他的歪理邪说，顺带批斗和打倒高本汉。

他的歪理邪说，在学佛的人里，还有点市场，但是在语言学（音韵学）领域，基本得不到认可。

开始还有网友好心建议他，可以把他的研究成果，投稿到相关的专业期刊，看能否得到语言学家的认可，但他认为那些语言学家都是傻子白痴。他低劣的学术水平和狂妄无知的态度，引起了诸多网友的反感和抨击，被各个贴吧的吧主所拉黑，闹了几年终于收场……

但有缘能看到我文章的，毕竟是极少数，你现在网上搜阿弥陀佛的“阿”字读音，可以看到很多脑洞大开，稀奇古怪，匪夷所思的考证。

三，在十年前，我写出《净土宗他自二力念佛法门》的时候，从自己角度看肯定写的是对的，但没想过直接发到网上，因为自己研究、闭门造车，还是有局限性和封闭性的，万一错了，误导别人怎么办？所以投稿到中佛协《法音》杂志，请他们来审核把关。

无论什么领域，都不要有高手在民间的心理，民科和非主流，大概率是错误的。

假设做个大手术，你是选择三甲医院的医学博士、主任医师；还是选择小学毕业且没有行医资质，却自吹自擂医术精湛的野郎中？

如果你把佛学当小说看，那看什么都无所谓。但如果当成出世间法，那在择法上，一定要慎之又慎！