(2025-03-17 13:48)
去年有一个佛学博士写论文时，引用了我发表在《法音》上的文章，认为我属于纯他力的思想，我看了后，感觉很吃惊，博士，就这三脚猫水平？就这理解能力？我文章标题写的那么清楚：他自二力，是二力！
我把我的两篇发表在杂志上的文章，投喂给deepseek，让它来判断，很快就给出答案，我感觉在判断能力方面，它已经达到甚至超过佛学博士的水平了。
我把提问过程全部截图：
(2025-03-17 13:41)
宋词的标准，一般分为三流，第一流是开宗立派，第二流是守正创新，第三流是精通技法。
按照这个标准，我让deepseek对祖师进行了评判，AI最大的优势就是客观公正，它不会参与个人情感，更不会有个人崇拜，所以它的评判是相对客观的。
本来是抱着玩的态度，但我看完deepseek对13祖的评价后，感到很吃惊，因为太专业了，跟我心中的评价相差无几，但我学了多少年？它却一分钟就能给出结论。
而且我提问时，就一句话，让它按照一流开宗立派，二流守正创新，三流精通技法，这三个标准判断，给13祖排个名。除此以外，没有给任
(2025-03-14 14:20)
把我做的那首《望海潮》发给deepseek和秘塔，让他们来判断，在宋词中属于几流水平，他俩给出的评价，都是二流偏上，二流顶尖，也就是说，超过二流，但未到一流，我觉得这个评价是比较客观公正的。
可能很多读者，一听“二流”，就觉得不咋滴，但如果你知道，宋词里的一流是哪些人，你就知道这个二流偏上，是多么高的评价了。deepseek截图如下。
(2025-03-14 14:14)
一，最近Ai做诗火了，我看了一些AI做的古诗词，论引经据典和对典故词汇的积累，AI是非常厉害的，100个古文学博士捏一块也比不过它，但它词汇量和典故再丰富，终究只是工具，不具备人的思想和情感。
它做的诗词水平也不太稳定，有的是词藻典故的堆砌，缺少灵魂。但有的可以达到甚至超过大部份诗人的水平。
说到诗词，我上学时就学习过词牌之类的相关知识。那时家里有不少这方面的书，我又比较宅，不爱出去玩，在那个娱乐资源相对匮乏的时代，读书成了打发寒暑假的好办法。后来出于好玩，也写过一些诗词，但都当废纸扔了，不过毕竟是自己写的，回忆一下，还能想起来几篇。
一，有人给我发来一个公众号，里面有不少净土文章，作者自称净土宗泥石流、净土宗马斯克，自认为在净土宗的水平天下第一，无人可及。
可在我看来，他的文章，就是比本愿法门还邪门的纯他力思想。
内容摘要：汉传佛教是万宗同归净土，是否需要临终正念才能往生西方，一直是颇具争议的话题。一种观点是：现在千念万念，就是为了临终一念，临终意识清醒、正念分明才能往生；另一种观点是：完全无需考虑临终的问题，接引是阿弥陀佛的事，只要平时真信切愿即可。本文以大乘教理为依据，参考祖师开示，通过分析论证得出结论：真信切愿即可往生，但众生临终前的所缘境有所不同，所以临终关怀亦需高度重视。
写篇小说
一、喜剧电影《抓娃娃》里有个片段，给假冒的奶奶（李老师）办假葬礼，办之前，李老师信心满满的表示躺好最后一班岗，但等到假孙子跪下哭诉时，李老师的眼泪却忍不住往下流，脑海里浮现的都是和孙子在一起的场景，最后竟然坐起来喊孙子名字，差点穿帮。
试想一下，如果一位求生净土的老人临终前，像前面的李老师一样，脑海里浮现的是孙子，嘴里喊的是孙子，那她能不能往生呢？肯定是不能的！即便是学纯他力的那帮人，也不敢说这样能往生吧？
这就应了一句成语——情不自禁。假的孙子，假的葬礼，这些李老师都知道，就是演场戏而已，但人是感情动物，所以依然控制不住自己的情感和思想，何况往生者，将来面对的，是真的亲人！是真的离别！
二、记得上大学时，一个老师，教什么课程的想不起来了，一次课堂上，他骂一个刚被报道出来的贪官，骂完之后，他说了一句让我终身难忘的话，他说：你们别看我在这正义凛然的骂他腐败，我要坐到他那个位置，说不定，我
加载中…
转载▼