《公孙龙子》阅读笔记(一)

分类: 子集类读记 |
《公孙龙子今解》(微信读书)
(陈高傭著 商务印书馆出版)
阅读笔记(一)

1.
本书为《公孙龙子·邓析子·尹文子今解》中的第一本:《公孙龙子今解》。为便于
查询
和保存,本笔记将三本书分别独立做了笔记。
陝西師範大學歷史系教授陳高傭先生(1902—1976)身后留下手稿一百餘萬字
,其主要内容是對於先秦諸子的解讀評説。其中有《公孫龍子今解》(約5萬字)、
《
尹文子今解》(約4萬字)、《鄧析子今解》(約3萬字)。该校历史系组织本系力量及校外专家对陈先生的遗著进行全面整理、编撰出版,首先出版了文革前完成的五部《今解》,包括老子、邓析子、尹文子、公孙龙子和墨辩的《今解》,以“先秦哲学卷”概括之。《公孫龍子·鄧析子·尹文子今解》是将其中的三种合为一书出版,其实是三本书的合订本。
《公孙龙子今解》初稿完成于1965年12月30日。
《漢書·藝文志》將鄧析、尹文、公孫龍三子歸入“名家”學派。名家之學即“名學”,近人用西哲音譯爲“邏輯學”。由此可见《公孫龍子·鄧析子·尹文子今解》为先秦名家学派的代表人物和代表著作。
张岂之为本书作序,时间为2008年2月12日。
臧振撰写了《整理例言》,时间为2013年10月6日。
本书作者陈高傭先生与著名历史学家侯外庐为挚友,为本书作序的张岂之为侯外庐的学生。
——根据序言、整理例言整理2024/10/15录
2.
陈高傭教授身后留下一百多万字的手稿,这些手稿的写作时间大体分为两段:20世纪60年代和70年代。
1962年7月到1966年文革开始,基本完成了《老子今解》(约15万字)、《墨辩今解》(约23万字)、《公孫龍子今解》(約5萬字)、《尹文子今解》(約4萬字)、《鄧析子今解》(約3萬字)。1962年1月开始的《学晏劄记》不久更名为《晏子春秋今译》,到当年7月中止。1967年5月,重新开始研读《晏子春秋》,再更名为《晏子春秋译解评》,断续写作至11月份接近完成(共约17万字)。
70年代则主要是1975年5月完成《论语译注评》(约17万字)。此外还有关于《庄子》《荀子》、佛学和逻辑学的一些劄记片断。
——臧振:《整理例言》2025/6/7录
3.
孔穿,字子高,孔箕的兒子,孔伋的玄孫,孔子的六代孫。
——P577
4.
本书著者陳高傭先生肯定邏輯學是哲學的組成部分。先秦時期的中國不僅有涉及本體論、認識論的著述如老子《道德經》,也有涉及邏輯學的《鄧析子》、《尹文子》、《公孫龍子》,以及《墨子》中的《經上、下》、《經説上、下》、《大取》、《小取》(合稱《墨辯》)。至於《墨辯》,出於墨家後學,在與名家的論辯中深入到古代形式邏輯諸多範疇,成爲先秦邏輯學之明珠。
——臧振:《整理例言》2025/6/7录