《管子译注》（kindle版本）

（耿振东译注上海三联书店2018年9月第2版第1次印刷）

阅读笔记（十一）

1.         管子论民心与称王称霸

古之圣王所以取明名广誉、厚功大业，显于天下、不忘于后世，非得人者未之尝闻。暴王之所以失国家，危社稷，覆宗庙，灭于天下，非失人者未之尝闻。今有土之君，皆处欲安，动欲威，战欲胜，守欲固。大者欲王天下，小者欲霸诸侯，而不务得人。是以小者兵挫而地削，大者身死而国亡。故曰：人不可不务也，此天下之极也。

（古代圣明的君主之所以能取得盛名大誉、丰功伟业，名扬天下，为后人铭记，不是由于得到人民拥护的，从来没有听说过。暴戾的君主之所以失去国家，危及社稷，使宗庙覆灭，被天下人灭绝，不是由于失去人民拥护的，从来没有听说过。现在拥有土地的国君，都想居处安定，行动威严，出兵旗开得胜，退守坚不可摧。雄心大的，要称王天下；雄心小的，要称霸诸侯，可是都不想在争取人心上下工夫。于是轻者，军队受挫，土地削减；重者，自己战死，国家沦亡。所以说，人心不可不去努力争取，这是称王称霸的最高原则。）

——kindle位置1493  2023/6/9录

霸王之形，象天则地，化人易代，创制天下，等列诸侯，宾属四海，时匡天下。大国小之，曲国正之，强国弱之，重国轻之，乱国并之，暴王残之，僇其罪，卑其列，维其民，然后王之。

（霸业和王业的形势，模仿上天，效法大地，教化世人，改朝换代，创立天下法制，排列诸侯等次，使四海臣服，并乘时匡正天下；它削减大国的土地，矫正邪曲的国家，使强国变弱，权重之国变轻；它兼并乱国，摧残暴虐的国君，惩处他的罪恶，降低他的地位，保护国内人民，然后进行统治。）

——kindle位置2431  2023/7/23录

夫丰国之谓霸，兼正之国之谓王。

（使本国强盛起来叫作霸，兼并匡正其他诸侯国叫作王。）

——kindle位置2435  2023/7/23录

2.         管子论贤人之处乱世

贤人之处乱世也，知道之不可行，则沉抑以辟罚，静默以侔免。辟之也，犹夏之就凊（qìng 清凉），冬之就温焉。可以无及于寒暑之灾矣，非为畏死而不忠也。夫强言以为僇，而功泽不加，进伤为人君严之义，退害为人臣者之生，其为不利弥甚。故退身不舍端，修业不息版，以待清明。

（贤能之人身处乱世，知道自己的主张不被采用，就潜伏起来以躲避处罚，静处沉默以谋求免祸。他们躲避灾祸，就像是面对夏天的火热而趋向清凉，面对冬天的严寒而趋向温热，因为这样可以免遭寒暑带来的灾难，这并不是贪生怕死没有忠心。硬要强行进谏招致杀身之祸，对百姓没有一点功德恩泽，往上说，是伤害了维护君主尊严的道理，往下说，是无谓地牺牲了人臣自己的生命，这对上对下都是极为不利的。因此，退朝时却不扔掉上朝时的笏板，解职还乡却不停止为国谋划，以此等待清明政治的到来。）

——kindle位置1587  2023/6/9录