《韩非子译注》

（张觉等撰上海古籍出版社2007年4月第1版2009年11月第3次印刷）

阅读笔记（三十六）

读记（19）：

第十一卷《外储说左上第三十二》篇第四章是对第四条经文的解说，分为4节。

第1节（P414）释“中章、胥己仕，而中牟之民弃田圃而随文学者邑之半。”讲壬登为中牟令，上书于赵襄子说中牟有两名读书人，名叫中章和胥己，人品好，学识博，劝说赵襄子提拔这两个人。赵襄子说，你叫他们来见我，我提拔他们任中大夫。管家谏曰：中大夫是赵国的重要职位，无功而授予他们，不合赵国一贯规矩。您现在只是耳闻了他们的名声，还没有目睹他们的实际行动吧。赵襄子说，我任用壬登时是既用耳闻又用目测的；现在壬登任用人，又要我用耳目去听看。照这样，在任用人时我用耳目去听去看就会没完没了了。于是壬登在一天之内就让这二人见到了赵襄子，并授予了他们中大夫的职位。于是中牟的人放弃他们的耕耘，卖掉住宅和菜园去学习研究文献典籍的人占到了全城的一半。这个故事有些夸张，但要说明的道理却是很明显的。

第4节（P415）提出了一个观点：“上尊学者，下士（礼贤下士）居朝，则农夫惰于田”，“战士怠于行阵”，这样的国家就会兵弱国贫，必然亡国。

第五章为对第五条经文的解释，分为11节。

第1节和第2节释“无衣紫”。说齐桓公爱穿紫色的衣服，国人皆衣紫，至国内五匹白布都不抵一匹紫色的布。太傅对齐桓公说，您再不要穿紫色的衣服，并说您讨厌紫色。结果“是日郎中（近臣）莫衣紫，其明日国中莫衣紫，三日境内莫衣紫。”（P417）

第3节（P418）讲子产治郑。郑简公对子产说，“我国很小，夹在楚、晋两个大国之间，现内城不完整，兵甲不备，不可以应对意外事件。”子产说：“我严密地封锁了郑国的外围边境已经很久了，内部防守也已固若金汤。国虽小，但我不认为它有危险，您别担忧。”是以没简公身无患。

第5节（P419）讲宋襄公之仁，与楚作战，不鼓不成列，致使战败受伤丧命。

第6节（P420）有故事是齐景公出游，接到报告说晏婴病重将死，恐怕大王见不到他了。景公立即动身往回赶。用最好的良马驾车，最好的车夫赶车，但景公仍觉得速度太慢，于是夺辔自驾，还觉得太慢，最后干脆跳下车奔跑起来。有趣！

第7节（P421）的故事是魏昭王对相国孟尝君说欲参与管理国家事务，孟尝君回答说那您“何不试习读法？”结果昭王读法十余简而睡卧矣。韩非子认为“夫不躬亲其势柄，而欲为人臣所宜为也，睡不亦宜乎？”

第8节（P422）为一段孔子的言论：“为人君者，犹盂也；民，犹水也。盂方水方，盂圆水圆。”

第9节讲了邹国的国君喜欢佩戴长帽带，全国人都佩戴长帽带，致使长帽带价格上涨。邹君带头自断自己的长帽带，而后出巡，全国百姓看到后都不再戴长帽带。这是一个显示国君示范作用对于国民的影响作用的典型案例，也是对上节孔子言论的注释。

第10节讲了叔向论功分配俸禄的办法。

第11节（P423）讲了申不害对韩昭侯所言：“法者，见功而与赏，因能而受（授）官。”不可“听左右之请。”后申子向韩昭侯请求提拔其从兄为官，韩昭侯指出了他的这一请求违背了他向君主进言的原则，申子“辟舍（避开正屋不住）而请罪。”

——二〇二一年三月十三日晚，四月二十一日上午

第十一卷《外储说左上第三十二》篇第六章是对第六条经文（主要是守信）的解说。（P423）

第六章共分10节。

第1节讲了晋“文公之攻原”守信的故事。晋文公攻原邑，与战士约定十日为期，十日满未克，即鸣金收兵。原邑中逃出的兵士说原邑本打算再过三天就投降了。军中都劝文公暂缓撤兵，待其投降。文公说“得原失信，吾不为也。”于是罢兵而去。原邑的军民都说“有这样守信的君王，可以不归附吗？”于是向文公投降。卫国听到这一消息，也说“有这样守信用的君王，岂能不归降？”也归附了文公。

第2节（P424）讲了“箕郑救饿”。晋文公问箕郑如何救济饥荒？箕郑回答了“信名、信事、信义”。名是名分，事是做事，义是道义，要在这三方面守信用。

第3、4节（P425）分别讲“吴起须故人而食”与魏“文侯会虞人而猎”两个守信的故事。吴起请老朋友吃饭，客人答应了未至，吴起不吃，一起等到第二天早上派人再请，客人到后，吴起才与其一起吃饭。魏文侯与虞人约定了打猎时间，正遇狂风大作，侍从均劝魏文侯不要去了。但魏文侯坚持亲自驾车到达猎场告知虞人不猎了。

第5节讲“曾子杀彘”涉及守信的教子故事。曾子妻赴市，儿子跟着而哭，妻对儿子说你先回家，我回去给你杀猪吃肉。结果妻子回家后，曾子立即要杀猪。妻子说只是哄小孩子的话，不用真杀。曾子说：“婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非以成教也。”遂烹肉于子食。

第6节述楚厉王“醉酒击警鼓”，属于误击，造成失信于民。（P426）

第7节述“李悝警两和”。两和为左右两个营垒。李悝多次警示两和敌人将袭，皆不准确。结果造成士兵懈怠，到敌军来攻时，大败接近全歼。本节强调的是李悝不守信，我觉得并不确切，实际是李悝料敌有误，与信用无关。

第8节讲了上节故事的另一个版本，但叙述不周延，有不通之惑。

第9节讲子产判讼，将双方隔离问询，而后将对方的话互告另一方，最终得到了真实情况。（P427）

第10节讲述了卫嗣公派人过关市，吏难之，贿金而释，卫嗣公事后当面告诉关吏，某某时间有人过关给了你们金子，结果使关吏大恐，以嗣公为明察。（P428）

9、10两节似乎均与信用有区别，并非一回事。

——二〇二一年四月二十一、二十二日上午