为“端午节快乐”正名

       ——端午祝福：无需以“端午节安康”取代“端午节快乐”

                  黄继森

最近两年，在端午节祝福语中，“快乐”二字多被“安康”取代，今年更盛，理由大致是因为端午节是个祭祀节日,并且五月五在古时候是个恶日,用“快乐”来作为端午节的祝福不恰当；二是认为端午节纪念屈原投江，互致“快乐”问候不妥。

端午，农历五月初五，古人认为“恶月恶日”“五毒尽出”，人们难得康宁。其实，那个时候端午前后多病多灾是因为夏季天气燥热，人易生病，瘟疫易流行，加之蛇虫繁殖伤人，而古代医学落后，于是久而久之就有了端午节饮雄黄酒、喝昌蒲汤、悬挂艾草、菖蒲、青蒿等祈求消灾祛病、平安康宁的习俗。从这个意义上讲，道一句“端午节安康”，确实表达了对对方最真切的祝福。诚然，道一声“端午安康”原本无错，也很传情，尤其是文化人的圈子里，但是，非要说“端午快乐”不妥，就真的“不妥”了。

还是先来剖析认为“端午快乐”有错的理由吧。端午节来源说法很多，纪念爱国人士屈原认可度最高，但是最权威的是吴越之地人们的祭祖活动，后因屈原投江、伍子胥殉国、孝女曹娥掉江等，让这一天承载了较多的纪念活动。这样看来，端午节来源于纪念几个比较悲壮的人，所以不宜快乐。果真如此，这个说法似乎有道理。可是在长期的演变中，端午节早已有了新内涵也是最本真的内涵——百姓祈祷安康、驱邪除恶。而过节的形式也多种多样，尤其是划龙舟比赛，热闹非凡，万民沸腾，典型的“节日快乐”。

看看古代的“端午快乐”吧。宋朝，观水嬉、奏乐，朝廷发过节礼；明朝，宫廷夜宴，皇帝与群臣共度佳节，甚至还有过节特制的衣服。

而古代文人笔下，“端午快乐”比比皆是。“轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。”这是苏轼的《浣溪沙·端午》，美人沐浴，佳人有约，天长地久。“五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。金盘送。生绡画扇盘双凤。”欧阳修用“榴花”“杨柳”“角粽”等端午节的标志性景象，表明了人们在端午节的喜悦之情……

再看看当代人端午节的生活中看看吧。三天小长假里，亲人相聚觥筹交错，游山玩水乐不思蜀，打牌品茗自得其乐……此情此景，道一声“端午快乐”，传递真心祝福；听一句“端午快乐”，收获心情舒畅。那么，“端午快乐”何错之有？

“端午快乐”原本无错，不要嘲笑祝你“端午节快乐”的人开黄腔。况且，在普通人的语言交际中，“端午节安康”略显文绉绉，而“端午节快乐”更显得自然、随和、亲近。所以，明年端午，我会理直气壮向您道一声——“端午节快乐！”