《庄子和惠子游于濠梁》教学设计

                                张    卓

教材分析：

《庄子与惠子游于濠梁》表现了两人可以相与游玩、辩论的朋友关系。它虽然由庄子和惠子的辩论组成，但轻松、闲适，让人感受到日常生活中的诗意并为之感染。

学情分析：

九年级的学生，已具备一定的文言文学习能力，熟悉了文言文的学习流程。八班学生是我校平行班的学生，文言词汇有一定的积累，但创造性思维不足。学生可通过听读，资料助读、情景再现、辩论等方式来理解课文，积累基本的文言文词汇；通过自主合作探究的方式，探究在“人知鱼乐否”这场争辩中庄子和惠子谁占上风。

教学目标：

    知识目标：

    积累常用的文言词语，丰富文言知识。

    能力目标：

    感受“游濠梁”中反映的庄子生活的诗意，了解庄子的志趣。

    德育目标：

    拓宽学生的阅读视野，增加他们对传统文化经典的了解，提高文化品位。

教学重点、难点：

    感知惠子和庄子思想、性格、气质上的差异，理解庄子的志趣。

教学方法：

  诵读法 合作探究法

教具准备：

    多媒体

课时安排：

   1课时

教学过程：

一、导入

   请一位同学讲解《庄子送葬》         （由学生走上讲台展演）

同学们，在两千三百多年前的濠水之滨，这对好友进行了一场跨越千年的辩论，今天我们就来看一看这对好朋友又是如何展开辩论的，让我们学习《庄子和惠子游于濠梁》（板书课题）。

二、读懂内容——译读  （小组合作）

1、师：请同学们对照注释，边读边译，把不懂的字词找出来。（2分钟）

学生小组展示译文

2、师：庄子也很注意这个“安”字，这三个怎样理解？

明确：安——怎样  （方式）

      安——哪里  （地点）

3、课件检测重点词语的解释。

三、读通心境——美读

师：你认为我们读人物的对话应该以怎样的语气来读？请揣摩人物的心境。

4、我会读：  （生讨论）

 “鯈鱼出游从容，是鱼之乐也”   你应该读出？（愉快，从容，悠闲，语速要慢）

“子非鱼，安知鱼之乐？”（稍快，读出急于反驳的样子）

“子非我，安知我不知鱼之乐？”（巧辩，机智，从容）

“我非子，固不知子矣，子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣！”（肯定，毫无争辩）

“既已知吾知之而问我，我知之濠上也”（充满智慧，诙谐）

5、再读。师：我们再全文读一读，读出人物对话的语气和性格。

四、读出意境——演读

师：我们知道当时两人的对话非常简单，现在我们可以为他们的对话加上一些话，重现一下2000多年前濠水边上的那场争辩。

找同学分角色朗读

五、读出感悟——辩读

我们看到了非常可爱的庄子，非常认真的惠子。同学都不仅入境了，也入情了，那么，他们俩争辩的问题是什么？（庄子是否知道鱼的快乐）

1、师：庄子如果不以这样的方式取胜，他还可以怎样应对思维严谨的惠子呢？

       同学们思考，展示。

2师：你认为在这濠粱之上，到底谁赢了？

      同桌之间讨论后展示。

      惠子的思考像作数学证明题一样，层层推理，讲究逻辑，从科学角度看世界

庄子注重感情，从美的角度、诗意的角度看世界

师：惠子多了不起啊！他通过逻辑推理，从科学角度认识了世界。

师：其实，庄子也是多么了不起啊！他从容、洒脱、自由快乐，便觉得鱼也是快乐的，仿佛自己就是鱼，鱼就是自己，达到“物我合一”的境界。就如近代文学家王国维说的——以我观物，物皆着我之色彩。

3、师：本文是一篇寓言，你觉得庄子想告诉我们什么？

生：追求快乐自由。

生：诗意地生活。

生：……

六、读宽视野——延读

1、师：是啊，庄子本身就是一个诗意生活的实践者，我们看这个故事：

2、故事：庄周梦蝶

七、课堂小结：

1、师：看来我们的感受的和北师大教授于丹老师的感受是一样的，她曾经在《庄子心得》一书中这样说道：庄子对我来说，不是一种学问，而是一种活法，圣贤能让我们活的更通透。

2、师：这就是告诉我们，我们应当用从容、洒脱、自由、快乐的心去发现生活中的美。现在我们肯定了庄子的情怀，濠梁之下的游鱼，天地间的庄子，他早已用自己睿智的目光超越了千年的界限，超越了鱼和人的界限，庄子他自己何尝不是一条鱼呢？在我们今天高楼林立，田园风光渐离我们视线的时代，我们呼唤庄子精神的回归，让我们打开庄子之门，让生活多一些诗意。

附板书：

                  ／惠子：求真  （逻辑家）   ﹨    快乐自由

庄子和惠子游于濠梁             

                  ＼庄子：尚美  （艺术家）       诗意生活