在我国历史上，注重修身立德、从政清廉，是许多思想家倡导的政治主张。也是一些杰出士大夫终身恪守的为人准则。
      要在群众中有威信，有影响力。一个重要指标，就是发挥自身的模范作用和人格魅力。否则，“台上他说，台下说他”。说话办事怎么会有影响力和号召力呢？
      这里引用孔子在《论语·颜渊》中，鲁国大夫季康子向孔子问政时，孔子的答语加以说明。
      孔子回答：“政者，正也。子帅以正，孰敢不正？”
      孔子认为“政”就是端正的意思。你自己带头端正，谁还敢不端正呢？对于什么是政治，孔子用一个“正”字概括。
      关于“正”，孔子在《论语·子路》中有如下观点：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”。
      孔子认为，为正者如果自身的行为端正，无须下命令，老百姓也会按其意旨去做；如果自身行为不端，即时三令五申，百姓也不会服从。
      身正民行，上感下化。才能施不言之教。对老百姓产生潜移默化的影响。
       在《史记·李将军列传》中，司马迁在评价西汉“飞将军”李广时，引用了孔子这句话：传曰“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”。其李将军之谓也。……谚曰“桃李不言，下自成蹊”。此言虽小，可以谕大也。
      所以说，“桃李不言，下至成蹊”这句古谚就是对“其身正，不令而行”的最好诠释。
      总而言之，要求别人做的事，应当从自己先做起。自己要率先起表率作用，在群众中才有号召力和影响力。否则的话，“你说你的，我做我的”。什么事情也做不成。

    不系舟 Non-moored boat
       延平梅山坡“府学书斋”