自动觉知，就是觉知道在眼前当下不神秘，就是觉知眼前明明朗朗、空明无二；
自动觉知，就是已无疑惑，觉知这眼前的明体是自心所现；
自动觉知，就是意根自动觉知无相无为，而五根自动地修六度。


如何才能实现自动觉知？这个问题问得太好了，这可以很好的检测一个人的所悟所走是否正确。如果不懂不识怎走，那就会步入外道之修，就会走偏。
要实现自动地觉知，绝大多数人是做不到的，甚至不知如何去做到，不知其路怎走。真正开悟之人，是清楚明了怎走的。


如何才能实现自动觉知？这问题圣人和经典讲了很多：
1/闻思修。多闻多思让法融入吃喝拉撒睡中，就是在实修。通过闻思，而转心转识转性，转透了才能契合无为，才能入自动觉知。故熏转是唯一的捷径，无快捷方法！
2/有为地造作去觉知，本是妄上加妄，最高境界只能到二乘人的境界，非无为之觉知。所以，要实现自动觉知，得破所知障，彻了本无修本无为，不可压制念头，不可逃避烦恼，应彻了念头即智慧，应彻证烦恼即菩提，应做到对大道无疑无惑了，应看清楚大道在眼前不神秘无遮隐。
3/修行的次第要清楚。开悟的人都知道，他们是依法借法入法而弃我执，接下来是要弃法习弃法执，入自动觉知。所以他们接下来的任务是，从深入经典转为弃法入无为。法我二执都没了，才能达到自动觉知。所以，应先做到无我执而开悟，要先学法住法入法而开悟，不要想一下子做到自动觉知。


如果不是依如上义理去修行，那其所悟所行可能要当心了。
刚刚开悟之人，是能做到自动觉知，但是要24小时都觉知，还需要多生多劫地慢慢修行。