烦恼的根源来自于分别，也就是说胡思乱想，也就是妄念不断。

能六根清净觉知，自然快乐！

因为我们有执着心，执着于财色名利上，故内心一直分别算计着；即使没事了，内心那个喋喋不休的老太婆在习气惯性的作用下，也无法停止分别思考；即是睡着了，梦中还在分别着，故烦恼不断。

佛菩萨们六根清净，入无为无分别，故逍遥自在。

修行的目的是为了解脱自在，法门无量无边，都是围绕内心的分别妄念展开的。

打坐站桩念佛念咒等，其终极目的是为了六根清净无分别，不让妄念拉着跑，自然快乐自在。

但是，色界无色界落入了四禅八定中，他们把灭掉、压制部分念头意识当解脱，而自以为是，不知念头不可灭。

要灭的应是妄念，而不是念头。灭了念头就相当于死物！修行要灭的是妄想是妄念，就是那些追求名利的念头，它们才需要灭。真正的灭妄念之法是，应知道念头是本性光芒不可灭，只要对之不执不随，它自然变淡，自然做到对外不执不随、对内不起心动念，自然能于念离念，念念无执，此时清净第觉知着，真正的快乐自然产生。

内在的妄念无量无边，要消除它们，应开智慧才有能力对付。

佛法之修提倡不要理睬妄念，应通过多闻多思、入清净法流中熏转，转念转识转心，由粗念转为细念，最后转为无思无念无分别，把内心的妄念都熏转干净了，才能获得真正的快乐。

修行，最好不要执着某方便法压制念头，那样获得的快乐是暂时的是不究竟的，有时甚至很危险。