薰医草【4993】简解《伤寒论》之二三八《辨阳明病脉证并治之三十七·总二一五》
2025-11-27 09:54:20
【1】原文“阳明病,谵语有潮热,反不能食者,胃中必有燥屎五六枚也。若能食者,但硬耳,宜大承气汤下之。”(第二一五条)【2】这一段话的意思是:遇到阳明病患者出现谵语、日哺潮热、又不能吃饭的症状时,说明胃火燥热严重,肠中一定会有五六枚燥屎。但是,出现谵语、日哺潮热的病人如果能吃饭,那说明只是燥屎坚硬而已。此时就应该服用大承气汤。【3】对本段的简单解释。本条文说的是典型的阳明病,即:既有谵语还有潮热。如果病人不能吃饭,说明胃中燥热严重、腑气不通;如果病人能吃饭,也只是表现为屎硬而已。因此,无论能不能吃饭,都属于阳明腑实证的范畴,因此,应该服用大承气汤。【4】说明一下。《伤寒论》第190条明确说明。“阳明病,若能食,名中风;不能食,名中寒。”在本条文中讲到,“反不能食者,胃中必有燥屎五六枚也”。这里所说的反不能食,指的是因为燥屎在肠胃中堆积的原因引起的“反不能食”,而并不是因为胃寒引起的不能食。这两个“不能食”是有本质区别的,一个是胃寒不能食,一个是胃里堆满了积食而不能食。所以,遇到堆满积食的不能食的时候,就应该服用大承气汤。2025.11.27
薰医草【4993】简解《伤寒论》之二三八《辨阳明病脉证并治之三十七·总二一五》
【1】原文“阳明病,谵语有潮热,反不能食者,胃中必有燥屎五六枚也。若能食者,但硬耳,宜大承气汤下之。”(第二一五条)【2】这一段话的意思是:遇到阳明病患者出现谵语、日哺潮热、又不能吃饭的症状时,说明胃火燥热严重,肠中一定会有五六枚燥屎。但是,出现谵语、日哺潮热的病人如果能吃饭,那说明只是燥屎坚硬而已。此时就应该服用大承气汤。【3】对本段的简单解释。本条文说的是典型的阳明病,即:既有谵语还有潮热。如果病人不能吃饭,说明胃中燥热严重、腑气不通;如果病人能吃饭,也只是表现为屎硬而已。因此,无论能不能吃饭,都属于阳明腑实证的范畴,因此,应该服用大承气汤。【4】说明一下。《伤寒论》第190条明确说明。“阳明病,若能食,名中风;不能食,名中寒。”在本条文中讲到,“反不能食者,胃中必有燥屎五六枚也”。这里所说的反不能食,指的是因为燥屎在肠胃中堆积的原因引起的“反不能食”,而并不是因为胃寒引起的不能食。这两个“不能食”是有本质区别的,一个是胃寒不能食,一个是胃里堆满了积食而不能食。所以,遇到堆满积食的不能食的时候,就应该服用大承气汤。2025.11.27