第二次学习《道德经》之四十一

《道德经·第四十一章》【1】原文：“上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。故建言有之：“明道若昧，进道若退，夷道若纇，上德若谷，大白若辱，广德若不足，建德若偷；质德若渝，大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。”道隐无名，夫唯道，善贷且成。”【2】这段话的主要意思是：（1）对于那些境界最高的人来说，他们听到了“道”以后，就会领悟到“道”的道理，因此会努力遵循着“道”的法则去实践去行事。而对于那些中等境界一般的人来说，他们听到了“道”以后，对“道”的认识还是一知半解，对其原理将信将疑。对于那些悟性极差谈不上什么境界的人来说，他们听到了“道”以后，根本弄不明白“道”在说啥，只是哈哈大笑对此不屑一顾。说实话，对于这些愚笨的人来说，不被他们嘲笑讥讽的“道”那才不是真正的“道”呢。（2）古时的《建言》就曾说过：“真正的光明有时候看起来有些晦暗；真正的前行有时候看起来是在倒退；真正平坦的大道有时候看起来凹凸不平。最高的大德被喻为是低洼的山谷。最大的白被认为有污垢的存在。真正的广德看起来就好像并没做到位；很有建树的人看起来好像很是普通；质朴的大德其实一直在不停的发生着变化。最大的方形其实看不到它的棱角；最大的器物其实都是在最后才能完成；最大的声音其实几乎什么也听不到的；最大的形象其实什么也看不到。”（3）“道”看上去是幽隐的，而且又没有名字。但是“道”却能施恩万物辅助万物并最终成就万物。2025.1.8