第二次学习《道德经》之二十九《道德经·第二十九章》
2025-01-03 14:58:54
【1】原文:“将欲取天下而为之,吾见其不得已。天下神器,不可为也。为者败之,执者失之。故物或行或随,或嘘或吹,或强或羸,或培或坠。是以圣人去甚、去奢、去泰。”【2】这段话的主要意思是:(1)无论是谁想要按照自己的想法去治理天下,我觉得是做不到的。因为天下事情的运行是非常神奇而不可捉摸,面对这样一个“神器”,你是不可能按照你的意愿想怎么做就怎么做。如果硬要按照你自己的想法去治理天下,那注定是要失败的;想要按照你的想法去控制天下,那最后更是要失去天下的。而且天下很多事情都不会是按照一个模子行事,比如有的人行走在了前面,有的人则尾随其后;有的人性格慢,有的人性子急;有的人很强壮,有的人很羸弱;有的人平平稳稳,有的人跌跌绊绊。(2)所以啊,作为圣人应该做到以下三点:第一做事不要太过分、第二生活不要太奢侈、第三作风不要太骄纵。2025.1.3
第二次学习《道德经》之二十九《道德经·第二十九章》
【1】原文:“将欲取天下而为之,吾见其不得已。天下神器,不可为也。为者败之,执者失之。故物或行或随,或嘘或吹,或强或羸,或培或坠。是以圣人去甚、去奢、去泰。”【2】这段话的主要意思是:(1)无论是谁想要按照自己的想法去治理天下,我觉得是做不到的。因为天下事情的运行是非常神奇而不可捉摸,面对这样一个“神器”,你是不可能按照你的意愿想怎么做就怎么做。如果硬要按照你自己的想法去治理天下,那注定是要失败的;想要按照你的想法去控制天下,那最后更是要失去天下的。而且天下很多事情都不会是按照一个模子行事,比如有的人行走在了前面,有的人则尾随其后;有的人性格慢,有的人性子急;有的人很强壮,有的人很羸弱;有的人平平稳稳,有的人跌跌绊绊。(2)所以啊,作为圣人应该做到以下三点:第一做事不要太过分、第二生活不要太奢侈、第三作风不要太骄纵。2025.1.3