第二次学习《道德经》之十一《道德经·第十一章》

【1】原文：“三十辐共一毂，当其无，有车之用。埏埴(shan-zhi)以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。” 【2】这段话的主要意思是：（1）三十根辐条插在车轴的车毂上组成的车轮，其中的车轴心是空的、车轮的中间除了轴承和辐条支撑着车轮以外也是空的，但是车却能够运行起来。车正是利用了车轮中间的“无”而发挥出了它的运行作用。（2）用粘土制作出来盛放东西的陶器，中间是空的。陶器也正是因为它中间的“无”，才具有了盛放东西的可能。（3）古人通常是在山坡上开凿门窗去修建窑洞的。窑洞的中间是空的。也正是因为窑洞中间的“无”，所以它才能够被用来居住。（4）像车毂、陶器、窑洞这些能看得到的东西之所以能给人带来实惠和便利，正是因为它们的“无”。所以说，“有”给人带来的是便利，“无”给人带来的是用途。2024.12.24