第二次学习《道德经》之八《道德经·第八章》
2024-12-23 14:37:25
【1】原文：“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。”【2】这段话的主要意思是：（1）最高境界的“善”和水非常像。水有这样几个特点：一是能恩泽万物、二是不和万物相争、三是自己常常流居在被人们所瞧不起的低洼之地。水正因为这几个特点所以被认为它是最接近于“道”的。（2）既然上善和水非常像，那么具有上善品格的人说话办事的时候也就会有像水一样的如下特征：人际交往的时候会放低身段；观察问题的时候会深远幽静；与人相处的时候会仁慈友爱；言谈说话的时候会诚实可信；为国理政的时候会公正清明；处理事务的时候会得心应手；做任何事情都会审时度势择机而行。（3）正因为具有这种品行的人不与别人相争，所以别人对他也就没什么可挑剔和可抱怨的。2024.12.23
第二次学习《道德经》之八《道德经·第八章》
【1】原文：“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。”【2】这段话的主要意思是：（1）最高境界的“善”和水非常像。水有这样几个特点：一是能恩泽万物、二是不和万物相争、三是自己常常流居在被人们所瞧不起的低洼之地。水正因为这几个特点所以被认为它是最接近于“道”的。（2）既然上善和水非常像，那么具有上善品格的人说话办事的时候也就会有像水一样的如下特征：人际交往的时候会放低身段；观察问题的时候会深远幽静；与人相处的时候会仁慈友爱；言谈说话的时候会诚实可信；为国理政的时候会公正清明；处理事务的时候会得心应手；做任何事情都会审时度势择机而行。（3）正因为具有这种品行的人不与别人相争，所以别人对他也就没什么可挑剔和可抱怨的。2024.12.23