《道德经》学习心得之补十（总二八零）关于“德”之六
2024-11-26 13:33:36
【10】关于“德”的第三个含义。老子在《道德经》中除了把“德”看成是万物的自然特征和人的品行这两个意思外，还有第三个意思，这就是“获得”的“得”。换句话说就是，在《道德经》中，“德”和“得”在某些场合是相通的。比如，在第四十九章中讲到的：“善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信”这段话的意思是：对于善良的人，圣人会去善待他；对于那些不善良的人，圣人也会善待他。最后的结果就是，人人都变得很善良，普天之下都“得”到了善。对于讲信用的人，圣人会信任他；对于那些不讲信用的人，圣人也会信任他。最后的结果就是，人人都变得很讲信用了。普天之下都“得”到了信。应该说，在整个《德道经》中，也只有这一处出现了“德”有“得”的含义。2024.11.26
《道德经》学习心得之补十（总二八零）关于“德”之六
【10】关于“德”的第三个含义。老子在《道德经》中除了把“德”看成是万物的自然特征和人的品行这两个意思外，还有第三个意思，这就是“获得”的“得”。换句话说就是，在《道德经》中，“德”和“得”在某些场合是相通的。比如，在第四十九章中讲到的：“善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信”这段话的意思是：对于善良的人，圣人会去善待他；对于那些不善良的人，圣人也会善待他。最后的结果就是，人人都变得很善良，普天之下都“得”到了善。对于讲信用的人，圣人会信任他；对于那些不讲信用的人，圣人也会信任他。最后的结果就是，人人都变得很讲信用了。普天之下都“得”到了信。应该说，在整个《德道经》中，也只有这一处出现了“德”有“得”的含义。2024.11.26