《道德经》学习心得之十（总二六九）关于《道德经》版本的小结（中）

【4】在这四个版本中，过去学界最重视最信任的当属王弼本。自从马王堆帛书老子甲乙本横空出世后，人们开始对王弼本的信任发生了动摇，最根本的原因是《帛书》把人们习以为常2000年的《道德经》彻底颠覆成了《德道经》。但是后来人们逐渐发现，王弼本和帛书本的差别不是很大，除了在前后的排序上有所不同以及德经在前道经在后的位置不同以外、只是在个别词汇和字眼上略有出入，本质性的差别极少。所以，由此重新拾起了对王弼本的信任，认为王弼本仍然是最值得信任的《道德经》版本。现在，多数学者的主流观点是：以王弼本为主，参照帛书本，两个版本对照使用即可。【10】曾经甚嚣尘上的一种观点是，王弼本欺骗了人们2000年，因为连本来的《德道经》都篡改成了《德道经》，更不用说其中的内容了，这真是“是可忍熟不可忍”。其实，无论是王弼本还是帛书本，抑或是河上公本和郭店楚简版，即使是从古代的土堆里面挖掘出来的原汁原味的“原版”，也不能证明这就是老子的“原版”，充其量只能说明这些“简”和“帛”埋在土里以后再没有发生过变动，但是，决不能据此认为是“原始的原版”被直接埋在了土里面。即使距离老子孔子年代最接近的郭店楚简也不能由此就认为是最直接的证据。这就好比是谁又能保证现在社会上流行的编写的五十六十年前的历史就是顶级真实可信的呢？所以说，无论是王弼本还是帛书本，都只能认定是王弼编注的《道德经》，很难完全确定这就是老子所写的《道德经》。其他的版本其原理也是一样的。如果用不能确定的帛书本否定同样不能确定的王弼本，那是站不住脚的。2024.11.14