《道德经》学习心得之二（总二六一）：关于《史记·老子韩非列传》（上）
2024-11-11 15:28:54
【1】关于“老子”。现在人们对老子的了解很多是从西汉史学家司马迁的《史记》中获取的。在《史记》中，司马迁有一篇记述“老子”的文篇，但不是专门单独对“老子”的记述，而是把他和其他几位知名人物放在一起进行的叙说，这就是《老子韩非列传》。在这一篇《列传》中，司马迁介绍了四个人物，即：老子、庄子、申不害、韩非。从这里我们得到的关于“老子”的信息是：第一，老子姓李，名耳，字聃。第二，老子是当时的楚国人。第三，老子是周朝的一位文化官员，相当于现在的国家图书档案馆的馆长，可谓博学多才。第四，老子老年以后看到周朝日渐衰落，便骑着青牛准备出走、过函谷关向西远行。但在出函谷关时被守关的一位名叫“尹喜”的官员拦下，拜托老子留下智慧的笔墨，老子遂写下了这篇五千字的《道德经》。据其他史料的记载，老子的生卒时间大概是在公元前的571年~471年。【2】关于“孔子”和“老子”的关系。在司马迁的《老子韩非列传》中，第二段就讲述了孔子向老子“问礼”的故事。结论是，孔子对老子崇拜的五体投地，孔子对老子的评价是“吾今日见老子，其犹龙邪”。意思是，我今天所见到的老子，大概像一条龙吧，根本捉摸不透他也跟不上他的思路。据其他史料的记载，孔子的生卒时间大概是在公元前的551年~前479年。也就是说，孔子和老子生活在同一个时代，但是，孔子比老子小了20多岁。【3】关于“庄子”和“老子”的关系。在司马迁的《老子韩非列传》中，关于庄子，对其生平没有太多的介绍，只是说庄子的名字叫“周”，是宋国“蒙”一带的人。司马迁对庄子的评价是，庄子博览群书、学说包罗万象，多以寓言的形式解读哲学的观点。庄子观点非常鲜明，他瞧不起孔子学说进而诋毁孔子传人，但却极力宣扬老子思想和道家学说。庄子之所以最尊崇老子，是因为他认为只有老子才把握住了“道”这个本源。据其他史料记载，庄子的生卒时间大概是在公元前的369年~前286年。这就是说，
庄子比老子晚了200
年、比孔子晚了将近
200年。2024.11.11
《道德经》学习心得之二（总二六一）：关于《史记·老子韩非列传》（上）
【1】关于“老子”。现在人们对老子的了解很多是从西汉史学家司马迁的《史记》中获取的。在《史记》中，司马迁有一篇记述“老子”的文篇，但不是专门单独对“老子”的记述，而是把他和其他几位知名人物放在一起进行的叙说，这就是《老子韩非列传》。在这一篇《列传》中，司马迁介绍了四个人物，即：老子、庄子、申不害、韩非。从这里我们得到的关于“老子”的信息是：第一，老子姓李，名耳，字聃。第二，老子是当时的楚国人。第三，老子是周朝的一位文化官员，相当于现在的国家图书档案馆的馆长，可谓博学多才。第四，老子老年以后看到周朝日渐衰落，便骑着青牛准备出走、过函谷关向西远行。但在出函谷关时被守关的一位名叫“尹喜”的官员拦下，拜托老子留下智慧的笔墨，老子遂写下了这篇五千字的《道德经》。据其他史料的记载，老子的生卒时间大概是在公元前的571年~471年。【2】关于“孔子”和“老子”的关系。在司马迁的《老子韩非列传》中，第二段就讲述了孔子向老子“问礼”的故事。结论是，孔子对老子崇拜的五体投地，孔子对老子的评价是“吾今日见老子，其犹龙邪”。意思是，我今天所见到的老子，大概像一条龙吧，根本捉摸不透他也跟不上他的思路。据其他史料的记载，孔子的生卒时间大概是在公元前的551年~前479年。也就是说，孔子和老子生活在同一个时代，但是，孔子比老子小了20多岁。【3】关于“庄子”和“老子”的关系。在司马迁的《老子韩非列传》中，关于庄子，对其生平没有太多的介绍，只是说庄子的名字叫“周”，是宋国“蒙”一带的人。司马迁对庄子的评价是，庄子博览群书、学说包罗万象，多以寓言的形式解读哲学的观点。庄子观点非常鲜明，他瞧不起孔子学说进而诋毁孔子传人，但却极力宣扬老子思想和道家学说。庄子之所以最尊崇老子，是因为他认为只有老子才把握住了“道”这个本源。据其他史料记载，庄子的生卒时间大概是在公元前的369年~前286年。这就是说，
庄子比老子晚了200
年、比孔子晚了将近200年。2024.11.11