《道德经》学习心得之二四八《道德经·第七十九章》(1)
2024-11-07 14:06:16
【1】原文:“和大怨,必有余怨;安可以为善?是以圣人执左契,而不责于人。有德司契,无德司彻。天道无亲,常与善人。”【2】这一段话的意思是:(1)一些很大的怨恨虽然经过调解感觉到是和好了,但是,一定还会留存有一些怨气。这怎么能算是解决了这一问题的最好结果呢?(2)对于圣人来说,他们的做法是手拿着对方借钱的借据但却不去要债。对于那些有德的人来说,他们也像圣人那样手里拿着借据也不去要欠款。而对于那些无德的人来说,他们却像税务官收税那样公事公办的只管去收取而不讲任何情面。(3)天道的自然规律虽说是没有亲疏不讲情面,但是,天道却常常和善人相随与善人为伍。【3】对本章做一个简单的解释。先看第一句。关于“和大怨,必有余怨;安可以为善?”这句话说的意思是,对于大的仇怨,即使看起来和解了,其实还是会有积怨并没有完全消除掉。这种有积怨通过调解看起来和解了其实并没有完全和解彻底的做法怎么能说是达到了一个好的目的呢?这句话的言外之意就是,这样的调解是没有太大意义的,通过第三方的调解是达不到目的的,结果还是会留有一定的怨恨和隐患。2024.11.7
《道德经》学习心得之二四八《道德经·第七十九章》(1)
【1】原文:“和大怨,必有余怨;安可以为善?是以圣人执左契,而不责于人。有德司契,无德司彻。天道无亲,常与善人。”【2】这一段话的意思是:(1)一些很大的怨恨虽然经过调解感觉到是和好了,但是,一定还会留存有一些怨气。这怎么能算是解决了这一问题的最好结果呢?(2)对于圣人来说,他们的做法是手拿着对方借钱的借据但却不去要债。对于那些有德的人来说,他们也像圣人那样手里拿着借据也不去要欠款。而对于那些无德的人来说,他们却像税务官收税那样公事公办的只管去收取而不讲任何情面。(3)天道的自然规律虽说是没有亲疏不讲情面,但是,天道却常常和善人相随与善人为伍。【3】对本章做一个简单的解释。先看第一句。关于“和大怨,必有余怨;安可以为善?”这句话说的意思是,对于大的仇怨,即使看起来和解了,其实还是会有积怨并没有完全消除掉。这种有积怨通过调解看起来和解了其实并没有完全和解彻底的做法怎么能说是达到了一个好的目的呢?这句话的言外之意就是,这样的调解是没有太大意义的,通过第三方的调解是达不到目的的,结果还是会留有一定的怨恨和隐患。2024.11.7