《道德经》学习心得之一八六《道德经·第六十章》（2）

【3】《道德经》中流传千古的经典名句之一就在本章，即：“治大国，若烹小鲜”。从字面简单的理解，这句话的意思便是：厨师烹饪小鱼的时候一定要小心翼翼谨小慎微，他们不敢轻易和经常翻动锅里的小鱼以免把小鱼搞烂搞乱搞砸。为政者治理一个大国的时候，也应该像厨师那样，不要轻易和经常折腾百姓，而应该让社会按照自己的模式运行并让百姓按照自己的方式去生活。在这里，老子用“烹小鲜”的比喻再一次重复强调了他的一贯治国思想。比如，第二章中的“是以圣人处无为之事，行不言之教。”以及第三章中的“为无为，则无不治”。【4】本章接下来的一段话其内容非常别致而逻辑又十分严密。这就是：“以道莅天下，其鬼不神。非其鬼不神，其神不伤人。非其神不伤人，圣人亦不伤人。”这段话的意思是：如果统治者用“道”的法则去管理国家和社会，那么：第一，即使鬼来了也显示不出鬼的神奇性。第二，并不是鬼不发挥它的神奇性，而是它即使发挥出来了但也起不了任何作用从而伤害不到人。第三，也并不是说即使鬼发挥出来了其神奇性也起不了任何作用进而伤害不到人，而是说因为已经“悟道”的圣人用其“道”的力量抑制住了鬼神伤害人的特性。总之，这段绕口的话简单来说就是：因为“道”莅临于此，所以，鬼来了也不好使、鬼的能力根本发挥不出来、即使发挥出来也起不了作用；因为“悟道”的圣人用“道”来“镇”着呢。老子这段话的意思其实在第三十七章已经有过明确表示，这就是：“化而欲作，吾将镇之以无名之朴。”这就是说，如果出现不符合“道”的行为做法，圣人将用“道”来“镇服”它们。【5】再看本章的最后一句，即“夫两不相伤，故德交归焉”。这句话的意思是，已经“悟道”的圣人和被“道”所“震慑”的鬼神这两者不但不会伤害老百姓而且还会把一些好处

2024.10.17