《道德经》学习心得之九十八《道德经·第三十三章》（2）
2024-09-10 15:10:11
《道德经》学习心得之九十八《道德经·第三十三章》（2）
【3】对第三十三章的简单解释：（1）关于“知人者智，自知者明”中的“智”和“明”。简单来说就是：了解了别人就是“智”。了解了自己就是“明”。如果非要细分两个字的区别，那只能理解为一个是“智慧”，一个是“英明”。意思就是，懂别人的人是智慧之人，懂自己的人是比懂别人的人的智慧更高一层的英明之人。（2）关于“胜人者有力，自胜者强”中的“有力”和“强”。这两个词可以理解为：能够战胜别人说明自己很有实力，能够战胜自己说明自己内心非常强大。（3）关于“知足者富”中的“富”。“富”应该指的是自己心灵的富有而不是财富的富足，这也就是通常讲的“知足者常乐”，指的就是心里面很满足很愉悦。（4）关于“强行者有志”中的“志”。“志”主要强调的是坚持不懈持之以恒，这样的人才算是有志气有志向的人。（5）关于“不失其所者久”中的“所”。“所”主要指的是居所、处所、现在的生活工作环境。老子的意思是，不要轻易离开原来熟悉的环境，这样就会工作生活的更舒心更久远一些。其实，老子在这里还是表达了他一直主张的“守静”、“别折腾”的观点。（6）关于“死而不亡者寿”中的“死”和“亡”。“死”主要指的是“生命的终结、终止”。“亡”主要指的是“没有了”、“不存在了”。老子在这里的意思是说，一个人生命结束了，但是他的名声和精神并没有随之消失而是继续存在着并被人念念不忘。这样的人才能算得上是“寿”。显然，“死”和“亡”在这里指的不是一个层面上的内容，一个是肉体生命的终止而不再具有生命体征，一个是名声精神的消失而不再被人们所记忆。“死而不亡”的含义类似于我们通常说的“虽死犹生”。2024.9.10
《道德经》学习心得之九十八《道德经·第三十三章》（2）
《道德经》学习心得之九十八《道德经·第三十三章》（2）
【3】对第三十三章的简单解释：（1）关于“知人者智，自知者明”中的“智”和“明”。简单来说就是：了解了别人就是“智”。了解了自己就是“明”。如果非要细分两个字的区别，那只能理解为一个是“智慧”，一个是“英明”。意思就是，懂别人的人是智慧之人，懂自己的人是比懂别人的人的智慧更高一层的英明之人。（2）关于“胜人者有力，自胜者强”中的“有力”和“强”。这两个词可以理解为：能够战胜别人说明自己很有实力，能够战胜自己说明自己内心非常强大。（3）关于“知足者富”中的“富”。“富”应该指的是自己心灵的富有而不是财富的富足，这也就是通常讲的“知足者常乐”，指的就是心里面很满足很愉悦。（4）关于“强行者有志”中的“志”。“志”主要强调的是坚持不懈持之以恒，这样的人才算是有志气有志向的人。（5）关于“不失其所者久”中的“所”。“所”主要指的是居所、处所、现在的生活工作环境。老子的意思是，不要轻易离开原来熟悉的环境，这样就会工作生活的更舒心更久远一些。其实，老子在这里还是表达了他一直主张的“守静”、“别折腾”的观点。（6）关于“死而不亡者寿”中的“死”和“亡”。“死”主要指的是“生命的终结、终止”。“亡”主要指的是“没有了”、“不存在了”。老子在这里的意思是说，一个人生命结束了，但是他的名声和精神并没有随之消失而是继续存在着并被人念念不忘。这样的人才能算得上是“寿”。显然，“死”和“亡”在这里指的不是一个层面上的内容，一个是肉体生命的终止而不再具有生命体征，一个是名声精神的消失而不再被人们所记忆。“死而不亡”的含义类似于我们通常说的“虽死犹生”。2024.9.10