《道德经》学习心得之九十一《道德经·第三十一章》(1)
2024-09-08 16:15:39
【1】原文:“夫唯兵者,不祥之器,物或恶之,故有道者不处
。君子居则贵左,用兵则贵右。兵者不祥之器,非君子之器,不得已而用之
,恬淡为上。胜而不美,而美之者,是乐杀人。夫乐杀人者,则不可得志于天下矣。吉事尚左,凶事尚右。偏将军居左,上将军居右,言以丧礼处之。杀人之众,以悲哀莅之,战胜以丧礼处之
。”【2】这一段话的意思是:(1)无论是兵器还是军人或是战争,对一般人来说感觉都是不吉利的东西。人们都很讨厌这些东西。因此,懂“道”的人通常都不去理会它们。(2)一般来说,君子在平时把左面视以为贵位,而在用兵打仗的时候,则把右面视以为贵位。(3)兵器是不吉之物,它们不是君子所使用的东西。君子只有在迫不得已的时候才会用它们。不过即使在这种情况下,使用这些兵器时最好还是要冷静一些、心情放平静一些为好。(4)面对胜利,不应该有任何喜悦的感觉。如果因为打了胜仗就兴奋不已,那只能说明你是一个视杀人为乐的人。对于一个靠杀人取乐的人来说,他是不可能得到天下的。(5)在平时,碰到吉祥好事的时候把左面视以为贵位,而碰到不吉利的丧事的时候,则把右面视以为贵位。(6)在战时,让作为副将的偏将军坐在左侧,而让作为主将的上将军坐在右侧。这样的安排显然是按照丧事的礼节对待的。(7)打仗时杀了那么多人,所以应该带着悲哀的心情去打扫清理战场。即便是打了胜仗,也应该用办丧事的方式来处置战后的事情。2024.9.8
《道德经》学习心得之九十一《道德经·第三十一章》(1)
【1】原文:“夫唯兵者,不祥之器,物或恶之,故有道者不处 。君子居则贵左,用兵则贵右。兵者不祥之器,非君子之器,不得已而用之 ,恬淡为上。胜而不美,而美之者,是乐杀人。夫乐杀人者,则不可得志于天下矣。吉事尚左,凶事尚右。偏将军居左,上将军居右,言以丧礼处之。杀人之众,以悲哀莅之,战胜以丧礼处之 。”【2】这一段话的意思是:(1)无论是兵器还是军人或是战争,对一般人来说感觉都是不吉利的东西。人们都很讨厌这些东西。因此,懂“道”的人通常都不去理会它们。(2)一般来说,君子在平时把左面视以为贵位,而在用兵打仗的时候,则把右面视以为贵位。(3)兵器是不吉之物,它们不是君子所使用的东西。君子只有在迫不得已的时候才会用它们。不过即使在这种情况下,使用这些兵器时最好还是要冷静一些、心情放平静一些为好。(4)面对胜利,不应该有任何喜悦的感觉。如果因为打了胜仗就兴奋不已,那只能说明你是一个视杀人为乐的人。对于一个靠杀人取乐的人来说,他是不可能得到天下的。(5)在平时,碰到吉祥好事的时候把左面视以为贵位,而碰到不吉利的丧事的时候,则把右面视以为贵位。(6)在战时,让作为副将的偏将军坐在左侧,而让作为主将的上将军坐在右侧。这样的安排显然是按照丧事的礼节对待的。(7)打仗时杀了那么多人,所以应该带着悲哀的心情去打扫清理战场。即便是打了胜仗,也应该用办丧事的方式来处置战后的事情。2024.9.8