《道德经》学习心得之七十《道德经·第二十四章》（2）

【3】对第二十四章的简单解释：（1）本段的前两句话“企者不立，跨者不行”表示的是两个动作，一个是指望通过踮脚就能达到高一点而看得远的目的，其结果就是站不稳也站不久；另一个是指望通过大步前行就能比与原来走得快的目的，其结果则是走不远。这两个例子表达了一个我们平时非常熟悉的意思，即“欲速则不达”和“拔苗助长”。老子在这里说的是这样一个道理，即：凡是违背规律、违背常理的，最后都会事与愿违、适得其反。（2）所以，老子接着说了四句话，这就是：“自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长”。这四句话在《道德经》第二十二章中用相反的语气进行过解释。当时的原文是：“不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。” 第二十二章的这段话可以解释为：第一，这些圣人不喜欢自我表现，所以反而能更明白事理；第二，他们不自以为是，所以反而能彰显自己的才华；第三，他们不喜欢自吹自擂，所以别人反而能承认他们的功劳；第四，他们不骄傲自大，所以别人反而会认同他们并推举他们为领导者。相反，在本章中这这四句话的意思是：第一，那些喜欢自我表现的人，就看不明白事理；第二，那些自以为是的人，反而彰显不出自己的才华；第三，那些善于自吹自擂的人，别人反而根本就不承认他们的功劳；第四，那些又骄又躁的人，别人反而不会推举他们为领导者。（3）最后，老子对本章所列举的“自见、自是、自伐、自矜”这类言行做了总结，认为：如果用“道”的眼光看，这类言行都是令人不齿的。真正的圣人都不会有这样的想法和做这样的事情。2024.9.1