《道德经》学习心得之六十一《道德经·第二十一章》（2）

【3】对第二十一章的简单解释：（1）“德”这个字，在这里是《道德经》中第一次被单独提出来进行解释的。前面曾经讲过“玄德”，但不是“德”。老子在本章对“德”一笔带过，仅仅说了一句“德”是“道”的随从，是由“道”所决定的，至于更多关于“德”是什么，这里就没再提及。“德”的具体所指在《道德经》的后半部分《德经》中散见在各篇章中。（2）本章还是力求从其他角度对“道”进行的说明。说来说去，“道”还是老子一直所描述的那样，看不见也摸不着，说它存在但是又看不见它，说它不存在但它却又一直在起着作用。所以，老子说：“其中有精，其精甚真，其中有信”。老子在第一章中讲的“道可道，非常道”、在第四章中讲的“吾不知其谁之子，象帝之先”、在第十四章讲的“是谓无状之状，无物之象，是谓惚恍。迎之不见其首，随之不见其后。”这些内容，都是对“道”的描述。（3）不过，老子在这里还是没把“道”说清楚“是什么”，还是采用一贯的手法把“道”的特点做了一番描述，不过在本章描述德更进一步罢了。这就是：道“其中有象。其中有物。其中有精。其中有信。”2024.8.29