薰医草【4223】关于《难经·刺法·六十九难》
2023-12-03 10:14:48
薰医草【4223】关于《难经·刺法·六十九难》
从本难开始到第八十一难，讨论的是关于“刺法”的问题。【1】原文：“六十九难曰：经言虚者补之，实者泻之，不虚不实，以经取之，何谓也？然：虚者补其母，实者泻其子，当先补之，然后泻之。不虚不实以经取之者，是正经自生病，不中他邪也，当自取其经，故言以经取之。”【2】先对这一段文字做一个简要的解释。（1）第六十九问：《内经》中说：遇到虚证患者的时候，针刺要用补法；遇到实证患者的时候，针刺要用泻法；遇到既不是虚证又不是实证患者的时候，就在有病的经脉上直接针刺即可。这是什么原因呢？（2）答：第一，当遇到虚证患者的时候，针刺要用补法；补的原则是：或者针刺“病脏之母”经上的“母穴”穴位，或者针刺“病脏之本经”上的“母穴”。第二，遇到实证患者的时候，针刺要用泻法；泻的原则是：或者针刺“病脏之子”经上的“子穴”穴位，或者针刺“病脏之本经”上的“子穴”。一般来说，针刺时先用补法，后用泻法。第三，当遇到既不是虚证又不是实证患者的时候，就在有病的经脉上直接针刺即可。因为这种情况是发生在病经本经身上，而不是受其他经脉的病邪传变过来所致，所以，治疗的时候只需针刺本经经脉上的穴位就行了。2023.12.3
薰医草【4223】关于《难经·刺法·六十九难》
薰医草【4223】关于《难经·刺法·六十九难》
从本难开始到第八十一难，讨论的是关于“刺法”的问题。【1】原文：“六十九难曰：经言虚者补之，实者泻之，不虚不实，以经取之，何谓也？然：虚者补其母，实者泻其子，当先补之，然后泻之。不虚不实以经取之者，是正经自生病，不中他邪也，当自取其经，故言以经取之。”【2】先对这一段文字做一个简要的解释。（1）第六十九问：《内经》中说：遇到虚证患者的时候，针刺要用补法；遇到实证患者的时候，针刺要用泻法；遇到既不是虚证又不是实证患者的时候，就在有病的经脉上直接针刺即可。这是什么原因呢？（2）答：第一，当遇到虚证患者的时候，针刺要用补法；补的原则是：或者针刺“病脏之母”经上的“母穴”穴位，或者针刺“病脏之本经”上的“母穴”。第二，遇到实证患者的时候，针刺要用泻法；泻的原则是：或者针刺“病脏之子”经上的“子穴”穴位，或者针刺“病脏之本经”上的“子穴”。一般来说，针刺时先用补法，后用泻法。第三，当遇到既不是虚证又不是实证患者的时候，就在有病的经脉上直接针刺即可。因为这种情况是发生在病经本经身上，而不是受其他经脉的病邪传变过来所致，所以，治疗的时候只需针刺本经经脉上的穴位就行了。2023.12.3