薰医草【4177】关于《难经·病证·五十五难》
2023-11-17 10:32:53
薰医草【4177】关于《难经·病证·五十五难》
【1】原文：“五十五难曰：病有积、有聚，何以别之？然：积者、阴气也；聚者、阳气也。故阴沉而伏，阳浮而动。气之所积名曰积，气之所聚名曰聚。故积者，五脏所生；聚者，六腑所成也。积者、阴气也，其始发有常处，其痛不离其部，上下有所终始，左右有所穷处；聚者、阳气也，其始发无根本，上下无所留止，其痛无常处，谓之聚。故以是别知积聚也。”【2】先对这一段文字做一个简要的解释。（1）第五十五问：有的病证叫“积”、有的病证叫“聚”，如何区别这两种病证呢？（2）答：“积”属于一种积累，指的是阴血的慢慢蓄积。“聚”属于一种聚合，指的是阳气短时间内的聚合。所以，两者的特点是：属阴的阴血沉淀而潜伏，属阳的阳气浮散而易动。阴血慢慢积累在一起所形成的瘀证叫做“积”；阳气短时间内聚合在一起所形成的滞证叫做“聚”。由此可见，“积”是由属阴的五脏所生；“聚”是由属阳的六腑所成。“积”指的就是由阴血、阴精、津液等有形物质慢慢积累在一起所形成的淤积肿块，其病变的位置很确定，疼痛的部位也不会改变，所形成的病灶形状比较明显，上下左右的界限清晰。“聚”指的是由看不见的气在不定时间内形成的气滞形质，其病变的位置并不确定，所处的部位也没有规律，疼痛的部位也不固定。这一类的病证就叫做“聚”。以上这些就是区别什么是“积证”和什么是“聚证”的依据。2023.11.16
薰医草【4177】关于《难经·病证·五十五难》
薰医草【4177】关于《难经·病证·五十五难》
【1】原文：“五十五难曰：病有积、有聚，何以别之？然：积者、阴气也；聚者、阳气也。故阴沉而伏，阳浮而动。气之所积名曰积，气之所聚名曰聚。故积者，五脏所生；聚者，六腑所成也。积者、阴气也，其始发有常处，其痛不离其部，上下有所终始，左右有所穷处；聚者、阳气也，其始发无根本，上下无所留止，其痛无常处，谓之聚。故以是别知积聚也。”【2】先对这一段文字做一个简要的解释。（1）第五十五问：有的病证叫“积”、有的病证叫“聚”，如何区别这两种病证呢？（2）答：“积”属于一种积累，指的是阴血的慢慢蓄积。“聚”属于一种聚合，指的是阳气短时间内的聚合。所以，两者的特点是：属阴的阴血沉淀而潜伏，属阳的阳气浮散而易动。阴血慢慢积累在一起所形成的瘀证叫做“积”；阳气短时间内聚合在一起所形成的滞证叫做“聚”。由此可见，“积”是由属阴的五脏所生；“聚”是由属阳的六腑所成。“积”指的就是由阴血、阴精、津液等有形物质慢慢积累在一起所形成的淤积肿块，其病变的位置很确定，疼痛的部位也不会改变，所形成的病灶形状比较明显，上下左右的界限清晰。“聚”指的是由看不见的气在不定时间内形成的气滞形质，其病变的位置并不确定，所处的部位也没有规律，疼痛的部位也不固定。这一类的病证就叫做“聚”。以上这些就是区别什么是“积证”和什么是“聚证”的依据。2023.11.16