薰医草【4160】关于《难经·藏象·四十八难》
2023-11-09 09:27:40
薰医草【4160】关于《难经·藏象·四十八难》
从本难开始到第六十一难，讨论的是关于“病证”的问题。【1】原文：“四十八难曰：人有三虚三实，何谓也？然：有脉之虚实，有病之虚实，有诊之虚实也。脉之虚实者，濡者为虚，紧牢者为实。病之虚实者，出者为虚，入者为实；言者为虚，不言者为实；缓者为虚，急者为实。诊之虚实者，濡者为虚，牢者为实；痒者为虚，痛者为实；外痛内快，为外实内虚；内痛外快，为内实外虚，故曰虚实也。”【2】先对这一段文字做一个简要的解释。（1）第四十八问：人有“三虚、三实”，这是指的什么呢？（2）答：三虚三实指的是：脉象的虚实、病证的虚实、病候的虚实。脉象的虚实是这样划分的：脉象软弱无力的属虚，坚紧牢实的属实。病证的虚实是这样划分的：由内向外发自于内伤的疾病属虚，由外向内来自于外邪引发的疾病属实。病候的虚实是这样划分的：患者说话正常或说话较多的属虚，患者闷声不语的属实。同时，发病缓而久的属虚，发病急而短的属实。诊病对虚实的划分是这样的：肌肤濡软的属虚，肌肤坚紧的属实；有瘙痒感觉的属虚，有疼痛感觉的属实。触诊时体表感觉疼痛内部比较轻松的，叫外实内虚；如果是内部疼痛体表比较轻松的，叫内实外虚。上面讲的这些，就是所说的“三虚三实”。2023.11.9
薰医草【4160】关于《难经·藏象·四十八难》
薰医草【4160】关于《难经·藏象·四十八难》
从本难开始到第六十一难，讨论的是关于“病证”的问题。【1】原文：“四十八难曰：人有三虚三实，何谓也？然：有脉之虚实，有病之虚实，有诊之虚实也。脉之虚实者，濡者为虚，紧牢者为实。病之虚实者，出者为虚，入者为实；言者为虚，不言者为实；缓者为虚，急者为实。诊之虚实者，濡者为虚，牢者为实；痒者为虚，痛者为实；外痛内快，为外实内虚；内痛外快，为内实外虚，故曰虚实也。”【2】先对这一段文字做一个简要的解释。（1）第四十八问：人有“三虚、三实”，这是指的什么呢？（2）答：三虚三实指的是：脉象的虚实、病证的虚实、病候的虚实。脉象的虚实是这样划分的：脉象软弱无力的属虚，坚紧牢实的属实。病证的虚实是这样划分的：由内向外发自于内伤的疾病属虚，由外向内来自于外邪引发的疾病属实。病候的虚实是这样划分的：患者说话正常或说话较多的属虚，患者闷声不语的属实。同时，发病缓而久的属虚，发病急而短的属实。诊病对虚实的划分是这样的：肌肤濡软的属虚，肌肤坚紧的属实；有瘙痒感觉的属虚，有疼痛感觉的属实。触诊时体表感觉疼痛内部比较轻松的，叫外实内虚；如果是内部疼痛体表比较轻松的，叫内实外虚。上面讲的这些，就是所说的“三虚三实”。2023.11.9