薰医草【4068】关于《难经·论脉·十八难》（中）
2023-10-08 14:06:43
薰医草【4068】关于《难经·论脉·十八难》（中）
【3】原文：“脉有三部九候，各何主之？然：三部者，寸关尺也。九候者，浮中沉也。上部法天，主胸以上至头之有疾也；中部法人，主膈以下至脐之有疾也；下部法地，主脐以下至足之有疾也。审而刺之者也。人病有沉滞、久积聚，可切脉而知之耶？然：诊在右胁有积气，得肺脉结，脉结甚则积甚，结微则气微。” 【4】这一段对话的意思是。（1）问：脉诊中有三部九侯的说法，请问每一部和每一候都是用来确诊什么疾病的呢？（2）答：这里所说的三部，指的是“寸、关、尺”。所说的九候，指的是三部里面又分别成“浮、中、沉”三种候穴的方法。这样，加在一起就叫“三部九侯法”。这其中：寸为上部，对应的是在上的天，主要诊察的是胸部以上至头部的疾病。关为中部，对应的是在中的人，主要诊察的是膈以下至肚脐部位的疾病。下为尺部，对应的是在下的地，主要诊察的是肚脐以下至足部的疾病。一般的原则是，必须要经过认真的诊察脉象、审度病情，之后才能去实施针刺治疗。（3）又问：有的人患病很久，日积月累的沉淀下来了很多病理因素。像这种情况，通过切脉的方法能诊断出其病情吗？（4）答：当然可以了。比如，如果诊断的结果发现是右胁下方有积气，那就说明病人患有肺脉结节。如果肺脉结节严重，那就说明肺气积聚严重；如果肺脉结节轻微，那就说明肺气积聚不严重。2023.10.8
薰医草【4068】关于《难经·论脉·十八难》（中）
薰医草【4068】关于《难经·论脉·十八难》（中）
【3】原文：“脉有三部九候，各何主之？然：三部者，寸关尺也。九候者，浮中沉也。上部法天，主胸以上至头之有疾也；中部法人，主膈以下至脐之有疾也；下部法地，主脐以下至足之有疾也。审而刺之者也。人病有沉滞、久积聚，可切脉而知之耶？然：诊在右胁有积气，得肺脉结，脉结甚则积甚，结微则气微。” 【4】这一段对话的意思是。（1）问：脉诊中有三部九侯的说法，请问每一部和每一候都是用来确诊什么疾病的呢？（2）答：这里所说的三部，指的是“寸、关、尺”。所说的九候，指的是三部里面又分别成“浮、中、沉”三种候穴的方法。这样，加在一起就叫“三部九侯法”。这其中：寸为上部，对应的是在上的天，主要诊察的是胸部以上至头部的疾病。关为中部，对应的是在中的人，主要诊察的是膈以下至肚脐部位的疾病。下为尺部，对应的是在下的地，主要诊察的是肚脐以下至足部的疾病。一般的原则是，必须要经过认真的诊察脉象、审度病情，之后才能去实施针刺治疗。（3）又问：有的人患病很久，日积月累的沉淀下来了很多病理因素。像这种情况，通过切脉的方法能诊断出其病情吗？（4）答：当然可以了。比如，如果诊断的结果发现是右胁下方有积气，那就说明病人患有肺脉结节。如果肺脉结节严重，那就说明肺气积聚严重；如果肺脉结节轻微，那就说明肺气积聚不严重。2023.10.8