薰医草【3968】关于《百病始生第六十六》
2023-07-10 09:39:09
薰医草【3968】关于《百病始生第六十六》
【1】先说一下标题。“百病”就是很多很多疾病的意思。“始生”就是开始生成的意思。这样，本篇是“关于诸多疾病生成原因的讨论”。【2】本篇第一次全面系统阐述了引起疾病的三个原因：（1）风雨寒暑外邪。这类邪气多从人体的头面肩颈上身部位侵袭。（2）阴冷潮湿外邪。这类邪气多从人体的脚腿下体侵袭。（3）喜怒哀乐等内邪。这类情志因素往往伤害的是人体的内藏。这就是中医讲的“病起于上”、“病起于下”、“病起于阴”的病因“三部”。这是从人体的纵向角度进行的划分。【3】本篇非常清晰的描述了外邪侵入人体的通常路径：始于皮肤、进入腠理、传入络脉、深入经脉、再入输脉、舍于冲脉、侵入肠胃、最后弥散于募原。这就是中医讲的外邪从表开始、过半表半里、再进入里的“三员”。这是从人体的横向角度进行的划分。【4】本篇非常明确的说明了什么情况下容易得病、什么情况下不容易得病：（1）外来的贼风邪气加上身体本身的虚弱，只有这两种因素夹杂在一起的时候，即“两虚相得”时，疾病才能形成。（2）如果气候正常、身体健壮的时候，即“两实相逢”时，就不会生病。【5】本篇第一次提到了“积证”这个概念。通俗的理解，“积证”就是通常我们所说的体内的“积块“，其最最根本的原因，是因寒而生。即“积之始生，得寒乃生”。本篇还强调了很重要的一点，即：“寒从脚起”。这就告诫我们，腿脚千万不要受寒。而且，一些肠胃病和体内其他部位的“积证”，都是由此而引发。【6】本篇将“病起于阴”的致病因素概括为：忧思过度伤心；受寒过度伤肺；愤怒过度伤肝；酒后房事又汗出伤脾；用力过度伤肾。【7】本篇的结论是：对待疾病，要正确的判断出是邪气有余还是正气不足，据此，该补则补、该泻则泻。千万不能违背自然规律。这才是治病的最高准则。【8】清代有一部名为《医经原旨》的医书，对《百病始生第六十六》中“病起于阴”有一段很精辟的解读，该书是这样描述的：“伤心者病在阳，伤肺者病在气，伤肝者病在血，伤脾者病在营卫，伤肾者病在真阴，凡伤脏者，皆病生于阴也”。【9】总之，本篇主要讲了两个问题，一是疾病的起因，主要是外因和内因两大类。而是“寒”是致病的尤其是引发“积证”的根本原因。【10】本篇是黄帝和岐伯的对话。全文大约有1220字左右。【完】2023.7.6
薰医草【3968】关于《百病始生第六十六》
薰医草【3968】关于《百病始生第六十六》
【1】先说一下标题。“百病”就是很多很多疾病的意思。“始生”就是开始生成的意思。这样，本篇是“关于诸多疾病生成原因的讨论”。【2】本篇第一次全面系统阐述了引起疾病的三个原因：（1）风雨寒暑外邪。这类邪气多从人体的头面肩颈上身部位侵袭。（2）阴冷潮湿外邪。这类邪气多从人体的脚腿下体侵袭。（3）喜怒哀乐等内邪。这类情志因素往往伤害的是人体的内藏。这就是中医讲的“病起于上”、“病起于下”、“病起于阴”的病因“三部”。这是从人体的纵向角度进行的划分。【3】本篇非常清晰的描述了外邪侵入人体的通常路径：始于皮肤、进入腠理、传入络脉、深入经脉、再入输脉、舍于冲脉、侵入肠胃、最后弥散于募原。这就是中医讲的外邪从表开始、过半表半里、再进入里的“三员”。这是从人体的横向角度进行的划分。【4】本篇非常明确的说明了什么情况下容易得病、什么情况下不容易得病：（1）外来的贼风邪气加上身体本身的虚弱，只有这两种因素夹杂在一起的时候，即“两虚相得”时，疾病才能形成。（2）如果气候正常、身体健壮的时候，即“两实相逢”时，就不会生病。【5】本篇第一次提到了“积证”这个概念。通俗的理解，“积证”就是通常我们所说的体内的“积块“，其最最根本的原因，是因寒而生。即“积之始生，得寒乃生”。本篇还强调了很重要的一点，即：“寒从脚起”。这就告诫我们，腿脚千万不要受寒。而且，一些肠胃病和体内其他部位的“积证”，都是由此而引发。【6】本篇将“病起于阴”的致病因素概括为：忧思过度伤心；受寒过度伤肺；愤怒过度伤肝；酒后房事又汗出伤脾；用力过度伤肾。【7】本篇的结论是：对待疾病，要正确的判断出是邪气有余还是正气不足，据此，该补则补、该泻则泻。千万不能违背自然规律。这才是治病的最高准则。【8】清代有一部名为《医经原旨》的医书，对《百病始生第六十六》中“病起于阴”有一段很精辟的解读，该书是这样描述的：“伤心者病在阳，伤肺者病在气，伤肝者病在血，伤脾者病在营卫，伤肾者病在真阴，凡伤脏者，皆病生于阴也”。【9】总之，本篇主要讲了两个问题，一是疾病的起因，主要是外因和内因两大类。而是“寒”是致病的尤其是引发“积证”的根本原因。【10】本篇是黄帝和岐伯的对话。全文大约有1220字左右。【完】2023.7.6