薰医草【3949】关于《论勇第五十》
2023-07-05 09:26:52
薰医草【3949】关于《论勇第五十》
【1】先说一下题目。“勇”就是勇敢、勇气、勇力的意思。与“怯、没勇气、胆小”相对应。本篇的题目虽然叫“论勇”，其实是一篇“关于勇和怯的问题”讨论的文章。【2】本文是《黄帝内经》中唯一一篇讨论“勇和怯”的文章。【3】本篇第一次提出了四个重要论断：第一，在同样的外部环境和穿衣戴帽相同的情况下，有的人病有的人没病，根本原因是“个体差异”所致。第二，有的人能忍得了疼痛有的人却忍受不了疼痛，这和性格胆量没有关系，而是由其皮肤肌肉的结构所决定的。第三，勇者和怯者的外表长相不一样，主要取决于内脏尤其是肝胆的生理结构。【4】本篇第一次提到了“酒悖”的概念。这是《内经》的一个专门用语。“悖”指的是相反、不合乎常态的意思。“酒悖”就是指喝了酒以后不胜酒力而说出来和做出来一些不合乎常态的、出格的语言和行为。之所以在《论勇》中谈论这个话题，是因为《内经》时代的先哲们认为，懦夫酒醉以后的言行和勇士们的言行虽然很相像，但这种言行属于“假勇”而不是“真勇”。这种“假勇”是用酒精“灌出来的”、是酒性之“热”令人膨胀出来的，而不是与生俱来或者后天锻炼出来的。这种“假勇”被蔑视为“变态之勇”，因为一旦酒劲儿过去，这种“勇”也就随之烟消云散了。因为酒是谷物的精华、酒气彪悍，所以，喝了酒以后肝胆之气就会上冲、胆量倍增。即使平时的懦夫这个时候也会借着酒劲儿发狂。这种情况就叫做“酒悖”。【5】总之，本文的标题虽然是“论勇”，其实讨论的是“勇和怯”。其中的勇者是“见难则前”、“见难不恐”，而怯者则是“闻难则恐”。这便是真正意义上的勇敢与怯弱。“勇和怯”在本篇主要强调的是和人的气质及心理素质有关。【6】本篇是黄帝和少俞的对话。全文大约有760字左右。【完】2023.7.2
薰医草【3949】关于《论勇第五十》
薰医草【3949】关于《论勇第五十》
【1】先说一下题目。“勇”就是勇敢、勇气、勇力的意思。与“怯、没勇气、胆小”相对应。本篇的题目虽然叫“论勇”，其实是一篇“关于勇和怯的问题”讨论的文章。【2】本文是《黄帝内经》中唯一一篇讨论“勇和怯”的文章。【3】本篇第一次提出了四个重要论断：第一，在同样的外部环境和穿衣戴帽相同的情况下，有的人病有的人没病，根本原因是“个体差异”所致。第二，有的人能忍得了疼痛有的人却忍受不了疼痛，这和性格胆量没有关系，而是由其皮肤肌肉的结构所决定的。第三，勇者和怯者的外表长相不一样，主要取决于内脏尤其是肝胆的生理结构。【4】本篇第一次提到了“酒悖”的概念。这是《内经》的一个专门用语。“悖”指的是相反、不合乎常态的意思。“酒悖”就是指喝了酒以后不胜酒力而说出来和做出来一些不合乎常态的、出格的语言和行为。之所以在《论勇》中谈论这个话题，是因为《内经》时代的先哲们认为，懦夫酒醉以后的言行和勇士们的言行虽然很相像，但这种言行属于“假勇”而不是“真勇”。这种“假勇”是用酒精“灌出来的”、是酒性之“热”令人膨胀出来的，而不是与生俱来或者后天锻炼出来的。这种“假勇”被蔑视为“变态之勇”，因为一旦酒劲儿过去，这种“勇”也就随之烟消云散了。因为酒是谷物的精华、酒气彪悍，所以，喝了酒以后肝胆之气就会上冲、胆量倍增。即使平时的懦夫这个时候也会借着酒劲儿发狂。这种情况就叫做“酒悖”。【5】总之，本文的标题虽然是“论勇”，其实讨论的是“勇和怯”。其中的勇者是“见难则前”、“见难不恐”，而怯者则是“闻难则恐”。这便是真正意义上的勇敢与怯弱。“勇和怯”在本篇主要强调的是和人的气质及心理素质有关。【6】本篇是黄帝和少俞的对话。全文大约有760字左右。【完】2023.7.2