薰医草【3827】关于《气厥论篇第三十七》
2023-06-14 09:27:32
薰医草【3827】关于《气厥论篇第三十七》
【1】先看本篇的题目。（1）“厥”，主要有“逆”的意思，尤其在古中医里面、尤其当它和“气”连起来使用的时候，“厥”直截了当的就当“气逆”来解释了。所以，本篇讨论的是关于人体内“气的逆行”的问题。（2）因为五脏、六腑、以及胆和脑之间寒邪和热邪转移后会发生病变，而这些病变终归是由于脏腑的气乱、气逆所引起，本篇研究的正是这些问题，因此题目也就顺理成章的选用了“气厥论”这三个字。本篇的最后一句是：“故得之气厥也”，本篇篇名也由此而得。【2】本篇很清晰的讲了四种病邪的传递路径：（1）一种是寒邪由肾传脾、再传肝、再传心、再传肺。（2）另一种是热邪从脾传肝、再传心、再传肺、再传肾。（3）第三种是热邪从女子胞宫和男子精室传到膀胱、再传到小肠、再传到大肠。（4）第四种是热邪从胃腑传到胆、再上传到脑。【3】这些病邪的传递会引发出：（1）饮水一份尿出去两份的“肺消证”；（2）肚子里有水摇晃的“涌水证”；（3）吃得多但仍很消瘦的“食亦证”；（4）鼻流浓涕、长流不止的“鼻渊病”等。【4】总之，本篇主要讲了三个内容：（1）五脏寒邪转移后的病变；（2）五脏热邪转移后的病变；（3）六腑中除了“三焦”以外的五腑热邪转移后的病变。同时，这里又专门讲了“胆腑的热邪转移到大脑以后会出现的病变”。【5】本篇的主要结论是：脏腑之气的运行逆乱是导致很多疾病的主要原因。【6】本篇是黄帝和岐伯的对话。全篇只有290字左右，是整个《黄帝内经》中文字最少的文章之一。【完】2023.6.6
薰医草【3827】关于《气厥论篇第三十七》
薰医草【3827】关于《气厥论篇第三十七》
【1】先看本篇的题目。（1）“厥”，主要有“逆”的意思，尤其在古中医里面、尤其当它和“气”连起来使用的时候，“厥”直截了当的就当“气逆”来解释了。所以，本篇讨论的是关于人体内“气的逆行”的问题。（2）因为五脏、六腑、以及胆和脑之间寒邪和热邪转移后会发生病变，而这些病变终归是由于脏腑的气乱、气逆所引起，本篇研究的正是这些问题，因此题目也就顺理成章的选用了“气厥论”这三个字。本篇的最后一句是：“故得之气厥也”，本篇篇名也由此而得。【2】本篇很清晰的讲了四种病邪的传递路径：（1）一种是寒邪由肾传脾、再传肝、再传心、再传肺。（2）另一种是热邪从脾传肝、再传心、再传肺、再传肾。（3）第三种是热邪从女子胞宫和男子精室传到膀胱、再传到小肠、再传到大肠。（4）第四种是热邪从胃腑传到胆、再上传到脑。【3】这些病邪的传递会引发出：（1）饮水一份尿出去两份的“肺消证”；（2）肚子里有水摇晃的“涌水证”；（3）吃得多但仍很消瘦的“食亦证”；（4）鼻流浓涕、长流不止的“鼻渊病”等。【4】总之，本篇主要讲了三个内容：（1）五脏寒邪转移后的病变；（2）五脏热邪转移后的病变；（3）六腑中除了“三焦”以外的五腑热邪转移后的病变。同时，这里又专门讲了“胆腑的热邪转移到大脑以后会出现的病变”。【5】本篇的主要结论是：脏腑之气的运行逆乱是导致很多疾病的主要原因。【6】本篇是黄帝和岐伯的对话。全篇只有290字左右，是整个《黄帝内经》中文字最少的文章之一。【完】2023.6.6