薰医草【3727】《素问·阴阳类论篇第七十九》之四。
2023-05-15 09:34:36
薰医草【3727】《素问·阴阳类论篇第七十九》之四。【1】原文：“三阴者，六经之所主也，交于太阴，伏鼓不浮，上空志心。二阴至肺，其气归膀胱，外连脾胃。一阴独至，经绝，气浮不鼓，钩而滑。”。【2】黄帝继续说道：（1）所谓的“三阴”，主要说的是太阴经。不管是手太阴肺经还是足太阴脾经，都是六经中最重要的一条经脉。太阴经脉的经气，从手太阴经的寸口处表现出来，如果是伏脉、手指触摸感觉有力但不浮的脉象，那就是病邪上传到了心脏、导致心气变虚的表现。（2）所谓的“二阴”，主要说的是少阴经。少阴经脉的经气，出现在了手太阴经的寸口处，其气便和膀胱经之气有了联系，这是因为足少阴肾经和足阳明膀胱经互为表里的缘故，所以，“其气归膀胱”。又由于手太阴肺经和手阳明大肠经互为表里，而大肠和脾胃又有着直接和特殊的传导关系，所以，“二阴之气”也就“外连脾胃”。（3）所谓的“一阴”，主要说的是厥阴经。厥阴经脉的经气，单独的出现在了手太阴经的寸口处，那就表明经气已绝，这个时候的脉象是气浮、手指触不到脉动，以及钩脉和滑脉脉象。【3】原文：“此六脉者，乍阴乍阳，交属相并，缪通五藏，合于阴阳，先至为主，后至为客。”。【4】以上所说的这六种脉象，一会阴一会阳，一会阳脏出现了阴脉脉像、一会阴脉出现了阳脉脉象，互为交错、错综复杂，但都和五脏是相通的，并表现在寸口处。按照阴阳之道的逻辑推理，先出现在寸口的脉象是主要脉象、后出现在寸口的脉象是次要脉象。2023.5.8
薰医草【3727】《素问·阴阳类论篇第七十九》之四。
薰医草【3727】《素问·阴阳类论篇第七十九》之四。【1】原文：“三阴者，六经之所主也，交于太阴，伏鼓不浮，上空志心。二阴至肺，其气归膀胱，外连脾胃。一阴独至，经绝，气浮不鼓，钩而滑。”。【2】黄帝继续说道：（1）所谓的“三阴”，主要说的是太阴经。不管是手太阴肺经还是足太阴脾经，都是六经中最重要的一条经脉。太阴经脉的经气，从手太阴经的寸口处表现出来，如果是伏脉、手指触摸感觉有力但不浮的脉象，那就是病邪上传到了心脏、导致心气变虚的表现。（2）所谓的“二阴”，主要说的是少阴经。少阴经脉的经气，出现在了手太阴经的寸口处，其气便和膀胱经之气有了联系，这是因为足少阴肾经和足阳明膀胱经互为表里的缘故，所以，“其气归膀胱”。又由于手太阴肺经和手阳明大肠经互为表里，而大肠和脾胃又有着直接和特殊的传导关系，所以，“二阴之气”也就“外连脾胃”。（3）所谓的“一阴”，主要说的是厥阴经。厥阴经脉的经气，单独的出现在了手太阴经的寸口处，那就表明经气已绝，这个时候的脉象是气浮、手指触不到脉动，以及钩脉和滑脉脉象。【3】原文：“此六脉者，乍阴乍阳，交属相并，缪通五藏，合于阴阳，先至为主，后至为客。”。【4】以上所说的这六种脉象，一会阴一会阳，一会阳脏出现了阴脉脉像、一会阴脉出现了阳脉脉象，互为交错、错综复杂，但都和五脏是相通的，并表现在寸口处。按照阴阳之道的逻辑推理，先出现在寸口的脉象是主要脉象、后出现在寸口的脉象是次要脉象。2023.5.8