薰医草【3726】《素问·阴阳类论篇第七十九》之三。
2023-05-15 09:32:09
薰医草【3726】《素问·阴阳类论篇第七十九》之三。【1】原文：“帝曰：所谓三阳者，太阳为经，三阳脉，至手太阴，弦浮而不沉，决以度，察以心，合之阴阳之论。所谓二阳者，阳明也，至手太阴，弦而沉急不鼓，炅至以病皆死。一阳者，少阳也，至手太阴，上连人迎，弦急悬不绝，此少阳之病也，专阴则死。”。【2】黄帝继续说道：（1）所谓的“三阳”，主要说的是太阳经。太阳经脉的经气，出现在了手太阴经的寸口处，如果表现的是弦浮而不沉的脉象，那就说明不正常。这个时候就要用正常的脉象特征进行衡量、并静下心来用心去体会、再结合阴阳理论对此类脉象做出结论。（2）所谓的“二阳”，主要说的是阳明经。阳明经脉的经气，出现在了手太阴经的寸口处，如果表现的是弦脉沉急且手指触摸感觉无力的脉象，这就说明不正常。如果这个时候又出现了发热症状即热象的时候，那就说明病情非常严重了，甚者或许会导致死亡。（3）所谓的“一阳”，主要说的是少阳经。少阳经脉的经气，出现在手太阴的寸口处和颈部人迎脉穴的时候，如果表现的是弦脉急悬而不绝的脉象，这就说明不正常。这个时候的少阳病，如果只有阴像而没有阳像的时候，那就属于死脉了。2023.5.8
薰医草【3726】《素问·阴阳类论篇第七十九》之三。
薰医草【3726】《素问·阴阳类论篇第七十九》之三。【1】原文：“帝曰：所谓三阳者，太阳为经，三阳脉，至手太阴，弦浮而不沉，决以度，察以心，合之阴阳之论。所谓二阳者，阳明也，至手太阴，弦而沉急不鼓，炅至以病皆死。一阳者，少阳也，至手太阴，上连人迎，弦急悬不绝，此少阳之病也，专阴则死。”。【2】黄帝继续说道：（1）所谓的“三阳”，主要说的是太阳经。太阳经脉的经气，出现在了手太阴经的寸口处，如果表现的是弦浮而不沉的脉象，那就说明不正常。这个时候就要用正常的脉象特征进行衡量、并静下心来用心去体会、再结合阴阳理论对此类脉象做出结论。（2）所谓的“二阳”，主要说的是阳明经。阳明经脉的经气，出现在了手太阴经的寸口处，如果表现的是弦脉沉急且手指触摸感觉无力的脉象，这就说明不正常。如果这个时候又出现了发热症状即热象的时候，那就说明病情非常严重了，甚者或许会导致死亡。（3）所谓的“一阳”，主要说的是少阳经。少阳经脉的经气，出现在手太阴的寸口处和颈部人迎脉穴的时候，如果表现的是弦脉急悬而不绝的脉象，这就说明不正常。这个时候的少阳病，如果只有阴像而没有阳像的时候，那就属于死脉了。2023.5.8