薰医草【3656】《素问至真要大论篇第七十四》之五十一。

薰医草【3656】《素问•至真要大论篇第七十四》之五十一。

【1】原文：“至而和则平，至而甚则病，至而反者病，至而不至者病，未至而至者病，阴阳易者危。”。【2】岐伯接着说：（1）如果六气到来以后其脉象是相应并平和的，那说明脉是“平脉”是健康的。（2）如果六气到来以后其脉象表现是强盛的，那说明脉是“病脉”和不健康的。（3）如果六气到来以后其脉象与之不相应甚至是相反的，那说明脉是“病脉”和不健康的。（4）如果六气到来以后与之相应的脉象还没有到来，那说明脉是“病脉”和不健康的。（5）如果六气还没有到来但与之相应的脉象却提前到来了，那说明脉是“病脉”和不健康的。（6）如果六气中的三阳之气到来的时候，表现出来的却是阴脉；或者，当三阴之气到来的时候，表现出来的是阳脉，这就叫“阴阳易”，即阴阳不同步而错位。这种情况下，病情就一定是很危险的了。【3】原文：“帝曰：六气标本，所从不同，奈何？岐伯曰：气有从本者，有从标本者，有不从标本者也。”。【4】黄帝又问道：六气引起的疾病，有的是标病、有的是本病；诊断的时候，有从标上去诊断，也有从本上去诊断，这是什么原因呢？岐伯回答说：这是因为六气致病有的时候从本开始、有的时候从标本开始、有的时候既不从标也不从本而从中开始，所以，诊病的时候也应该有所区别。2023.4.26