薰医草【3640】《素问至真要大论篇第七十四》之三十五。
2023-04-28 16:28:14
薰医草【3640】《素问•至真要大论篇第七十四》之三十五。
【1】原文：“帝曰：胜复之动，时有常乎？气有必乎？岐伯曰：时有常位，而气无必也。”。【2】黄帝听了以后说：胜气过了就是复气、复气过了又会是胜气，胜气和复气的这种交替更迭，有没有一定的规律啊？而且，它们是不是一定会必然并准时的到来呢？岐伯回答说：前面说说的司天之气、在泉之气、间气、主气、客气等六气，在一年四季的运行中，都是相对固定不变的，有比较固定的时间和位置。但是，所说的胜气和复气，是不是也会有这样的特点，可就不一定了，也就是说，不一定是必然的。【3】原文：“帝曰：愿闻其道也。岐伯曰：初气终三气，天气主之，胜之常也。四气尽终气，地气主之，复之常也。有胜则复，无胜则否。”。【4】黄帝听后说道：那我想听你讲一下这其中的道理。岐伯回答说：（1）每一年从初之气到三之气这段时间，也就是前半年，整个天气属于司天之气主管。这个时候是“胜气”经常发生的时间段。（2）从四之气一直到终之气，也就是后半年，则一直由在泉之气主管。这个时候往往是“报复之气”出现的时间段。（3）一般来说，有“胜气”才会有报复的“复气”；没有“胜气”也就不会有“报复之气”的复气之说。2023.4.24
薰医草【3640】《素问至真要大论篇第七十四》之三十五。
薰医草【3640】《素问•至真要大论篇第七十四》之三十五。
【1】原文：“帝曰：胜复之动，时有常乎？气有必乎？岐伯曰：时有常位，而气无必也。”。【2】黄帝听了以后说：胜气过了就是复气、复气过了又会是胜气，胜气和复气的这种交替更迭，有没有一定的规律啊？而且，它们是不是一定会必然并准时的到来呢？岐伯回答说：前面说说的司天之气、在泉之气、间气、主气、客气等六气，在一年四季的运行中，都是相对固定不变的，有比较固定的时间和位置。但是，所说的胜气和复气，是不是也会有这样的特点，可就不一定了，也就是说，不一定是必然的。【3】原文：“帝曰：愿闻其道也。岐伯曰：初气终三气，天气主之，胜之常也。四气尽终气，地气主之，复之常也。有胜则复，无胜则否。”。【4】黄帝听后说道：那我想听你讲一下这其中的道理。岐伯回答说：（1）每一年从初之气到三之气这段时间，也就是前半年，整个天气属于司天之气主管。这个时候是“胜气”经常发生的时间段。（2）从四之气一直到终之气，也就是后半年，则一直由在泉之气主管。这个时候往往是“报复之气”出现的时间段。（3）一般来说，有“胜气”才会有报复的“复气”；没有“胜气”也就不会有“报复之气”的复气之说。2023.4.24