薰医草【3614】《素问至真要大论六篇第七十四》之九。
2023-04-23 16:11:58
薰医草【3614】《素问•至真要大论六篇第七十四》之九。
【1】原文：“帝曰：愿卒闻之。岐伯曰：北政之岁，少阴在泉，则寸口不应；厥阴在泉，则右不应；太阴在泉，则左不应。南政之岁，少阴司天，则寸口不应；厥阴司天，则右不应；太阴司天，则左不应。诸不应者，反其诊则见矣。”【2】这一段对话的意思是，黄帝说：那我想听你详细的解释一下这个问题。岐伯回答说：（一）如果这一年是属于“北政”的年份，那就是：（1）当少阴在泉的时候，寸口的脉像沉细，手指摸不到。（2）当厥阴在泉的时候，右手的寸口脉沉细，手指摸不到。（3）当太阴在泉的时候，左手的寸口脉沉细，手指摸不到。（二）如果这一年是属于“南政”的年份，那就是：（1）当少阴司天的时候，寸口的脉像沉细，手指摸不到。（2）当厥阴司天的时候，右手的寸口脉沉细，手指摸不到。（3）当太阴司天的时候，左手的寸口脉沉细，手指摸不到。（三）在上述的情况下寸口脉都没什么反应的时候，用相反地诊脉方法就可以触摸到脉象了。【3】原文：“帝曰：尺候何如？岐伯曰：北政之岁，三阴在下，则寸不应；三阴在上，则尺不应。南政之岁，三阴在天，则寸不应；三阴在泉，则尺不应。左右同。”【4】这一段对话是说，黄帝接着问：那诊治尺脉的情况又会是什么情况呢？岐伯回答说：（一）如果这一年是属于“北政”的年份，那就是：（1）当三阴在泉的时候，寸口的脉像沉细，手指摸不到。（2）当三阴司天的时候，则是尺部的脉像沉细，手指摸不到。（二）如果这一年是属于“南政”的年份，那就是：（1）当三阴司天的时候，寸口的脉像沉细，手指摸不到。（2）当三阴在泉的时候，则是尺部的脉像沉细，手指摸不到。（三）左面和右面的尺部脉象，手指能不能摸得到，其原理和前面所说的寸口脉能不能摸得到的原理是一样的。2023.4.20
薰医草【3614】《素问至真要大论六篇第七十四》之九。
薰医草【3614】《素问•至真要大论六篇第七十四》之九。
【1】原文：“帝曰：愿卒闻之。岐伯曰：北政之岁，少阴在泉，则寸口不应；厥阴在泉，则右不应；太阴在泉，则左不应。南政之岁，少阴司天，则寸口不应；厥阴司天，则右不应；太阴司天，则左不应。诸不应者，反其诊则见矣。”【2】这一段对话的意思是，黄帝说：那我想听你详细的解释一下这个问题。岐伯回答说：（一）如果这一年是属于“北政”的年份，那就是：（1）当少阴在泉的时候，寸口的脉像沉细，手指摸不到。（2）当厥阴在泉的时候，右手的寸口脉沉细，手指摸不到。（3）当太阴在泉的时候，左手的寸口脉沉细，手指摸不到。（二）如果这一年是属于“南政”的年份，那就是：（1）当少阴司天的时候，寸口的脉像沉细，手指摸不到。（2）当厥阴司天的时候，右手的寸口脉沉细，手指摸不到。（3）当太阴司天的时候，左手的寸口脉沉细，手指摸不到。（三）在上述的情况下寸口脉都没什么反应的时候，用相反地诊脉方法就可以触摸到脉象了。【3】原文：“帝曰：尺候何如？岐伯曰：北政之岁，三阴在下，则寸不应；三阴在上，则尺不应。南政之岁，三阴在天，则寸不应；三阴在泉，则尺不应。左右同。”【4】这一段对话是说，黄帝接着问：那诊治尺脉的情况又会是什么情况呢？岐伯回答说：（一）如果这一年是属于“北政”的年份，那就是：（1）当三阴在泉的时候，寸口的脉像沉细，手指摸不到。（2）当三阴司天的时候，则是尺部的脉像沉细，手指摸不到。（二）如果这一年是属于“南政”的年份，那就是：（1）当三阴司天的时候，寸口的脉像沉细，手指摸不到。（2）当三阴在泉的时候，则是尺部的脉像沉细，手指摸不到。（三）左面和右面的尺部脉象，手指能不能摸得到，其原理和前面所说的寸口脉能不能摸得到的原理是一样的。2023.4.20