薰医草【3596】《素问·六元正纪大论篇第七十一》之一百七十一。
2023-04-18 10:10:36
薰医草【3596】《素问·六元正纪大论篇第七十一》之一百七十一。【1】原文：“帝曰：假者何如？岐伯曰：有假其气，则无禁也。谓主气不足，客气胜也。”。【2】这一段对话的意思是，黄帝听了以后接着说道：如果主气不足，而因为假借之气引发疾病的，那又应该怎么样去治疗呢？岐伯回答说：如果是因为假气而引发的疾病，那在治疗的时候就没什么需要忌讳的事宜了，像“用寒远寒，用热远热”的原则也不必遵循了。因为这是“主气不足，客气胜之”所引发的疾病。【3】原文：“帝曰：至哉圣人之道，天地大化，运行之节，临御之纪，阴阳之政，寒暑之令，非夫子孰能通之，请藏之灵兰之室，署曰六元正纪，非斋戒不敢示，慎传也。”。【4】这最后一段对话的意思是，黄帝说：你讲的圣人之道真是太伟大太透彻了。关于天地大化的道理、五气运行的总规律、六气临御之纲纪、阴阳变化之本质、寒暑往来之节律，所有这些内容，出了先生你以外有谁还能懂得这么多讲的这么透彻呢？请让我把你讲的这些内容珍藏在我的灵兰密室之中，取名为《六元正纪》。不经过斋戒沐浴，我是不敢随便把它展示出来的；对于这些内容的传播，我也一定要慎之又慎，而不能随意传授给别人的。【《素问·六元正纪大论篇第七十一》·全文完】
……【对本篇编辑序号问题的特别说明。本篇总共应该是173篇。因为在编辑的过程中，把3466、3467、3468这三个序号重复使用了两次。所以，现在展示的第171篇七十其实应该是第174篇。总的序号第3596应该是3599。】2023.4.15
薰医草【3596】《素问·六元正纪大论篇第七十一》之一百七十一。
薰医草【3596】《素问·六元正纪大论篇第七十一》之一百七十一。【1】原文：“帝曰：假者何如？岐伯曰：有假其气，则无禁也。谓主气不足，客气胜也。”。【2】这一段对话的意思是，黄帝听了以后接着说道：如果主气不足，而因为假借之气引发疾病的，那又应该怎么样去治疗呢？岐伯回答说：如果是因为假气而引发的疾病，那在治疗的时候就没什么需要忌讳的事宜了，像“用寒远寒，用热远热”的原则也不必遵循了。因为这是“主气不足，客气胜之”所引发的疾病。【3】原文：“帝曰：至哉圣人之道，天地大化，运行之节，临御之纪，阴阳之政，寒暑之令，非夫子孰能通之，请藏之灵兰之室，署曰六元正纪，非斋戒不敢示，慎传也。”。【4】这最后一段对话的意思是，黄帝说：你讲的圣人之道真是太伟大太透彻了。关于天地大化的道理、五气运行的总规律、六气临御之纲纪、阴阳变化之本质、寒暑往来之节律，所有这些内容，出了先生你以外有谁还能懂得这么多讲的这么透彻呢？请让我把你讲的这些内容珍藏在我的灵兰密室之中，取名为《六元正纪》。不经过斋戒沐浴，我是不敢随便把它展示出来的；对于这些内容的传播，我也一定要慎之又慎，而不能随意传授给别人的。【《素问·六元正纪大论篇第七十一》·全文完】
……【对本篇编辑序号问题的特别说明。本篇总共应该是173篇。因为在编辑的过程中，把3466、3467、3468这三个序号重复使用了两次。所以，现在展示的第171篇七十其实应该是第174篇。总的序号第3596应该是3599。】2023.4.15